闡釋學(xué)視角下《論語》中“仁”字英譯的多樣性研究_19940.pdf

1、《論語》是儒家文化的代表之作，是儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子政治主張的集中體現(xiàn)。同時(shí)，《論語》也是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，它對中國的傳統(tǒng)文化以及對人們的思維方式都起著不可替代的作用。
　　 長期以來，《論語》飽受廣大學(xué)者的青睞，成為眾多學(xué)者專家研究的課題，一方面在于《論語》這部作品短小精悍、言簡意賅、內(nèi)容豐富，涉及了眾多領(lǐng)域，包括政治、哲學(xué)、文學(xué)等方方面面，所以《論語》是一座開采不盡的寶藏；另一方面由于《論語》在中西文化交流中也起著舉足輕重的

2、地位，所以該作品具有很高的研究價(jià)值。
　　 早在孔子之前就有不少文學(xué)作品中出現(xiàn)過“仁”的概念，而在《論語》中，孔子賦予“仁”以前所未有的豐富內(nèi)涵及顯著地位，所以“仁”既是中國傳統(tǒng)文化中的重要概念，又是孔子哲學(xué)思想的核心。作為一種最高的道德理想以及所有道德的總和，對于“仁”字的理解和詮釋，不同學(xué)者有著不同的見解。本文從闡釋學(xué)視角出發(fā)比較不同譯者對于“仁”字的不同闡釋，進(jìn)而探討產(chǎn)生“仁”字英譯多樣性的原因。
　　 本文認(rèn)為由