翻譯歷史觀視角下《李爾王》兩個(gè)中譯本的對(duì)比研究_8809.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、莎士比亞,作為歷史上偉大的劇作家,在世界文壇上占有重要的地位。觀其一生,他不僅寫(xiě)過(guò)許多優(yōu)秀的詩(shī)歌,也創(chuàng)造了37部不朽的劇作。他的劇本不僅表現(xiàn)了豐富的主題,也展示了復(fù)雜的人性及人間百態(tài)。其中《李爾王》,作為他悲劇中的巔峰之作,不僅精彩地呈現(xiàn)出不同的人物形象與性格,而且充分地表現(xiàn)出了莎翁極高的語(yǔ)言天賦以及他對(duì)人性社會(huì)的洞察與感悟。如今這部劇早已跨越國(guó)度和語(yǔ)言界限成為各國(guó)廣大讀者們非常喜愛(ài)的讀物。在中國(guó),李爾王的中譯本已經(jīng)超過(guò)十多部。其中,梁

2、實(shí)秋和朱生豪的譯本頗受關(guān)注,他們是我國(guó)最早對(duì)莎式作品進(jìn)行系統(tǒng)翻譯并取得一定成就的翻譯家。
  本文從安娜·利洛娃提出的翻譯歷史觀角度出發(fā),對(duì)梁實(shí)秋和朱生豪的兩個(gè)《李爾王》中譯本進(jìn)行對(duì)比分析。首先從社會(huì)起源說(shuō)和社會(huì)歷史法兩個(gè)角度進(jìn)行考慮,用翻譯的現(xiàn)代性、繼承性和交叉性三個(gè)方面進(jìn)一步闡釋翻譯歷史觀的合理性。接著本文著手介紹了莎士比亞和他的作品《李爾王》的歷史社會(huì)背景和兩位譯者與他們作品的歷史社會(huì)背景及作者與各自作品之間的關(guān)系。然后本文

3、在翻譯歷史觀角度下從翻譯現(xiàn)代性、繼承性和交叉性分別對(duì)《李爾王》兩個(gè)中譯本進(jìn)行具體的對(duì)比研究。翻譯現(xiàn)代性主要體現(xiàn)在兩位譯者采取的翻譯策略上:梁實(shí)秋偏向于異化的直譯策略,朱生豪偏向于歸化的意譯策略;翻譯繼承性主要體現(xiàn)在兩位譯者遵從的翻譯思想上:梁實(shí)秋遵從翻譯的“崇真”思想,朱生豪追求翻譯的“神韻說(shuō)”;翻譯交叉性主要體現(xiàn)在兩位譯著的語(yǔ)言特色及所要表達(dá)的主題上:梁實(shí)秋用其清晰典雅的語(yǔ)言表達(dá)了他對(duì)人文主義的向往及希望通過(guò)弘揚(yáng)西方文化來(lái)促進(jìn)各國(guó)間的

4、相互學(xué)習(xí)與交流,朱生豪則通過(guò)其極具民族特色的語(yǔ)言表達(dá)了他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的憎恨及對(duì)人民的同情。
  基于《李爾王》不同的漢譯本,本文得出了不同版本存在的自然性和可接受性的結(jié)論。而歷史觀便很好地詮釋了這種版本的多樣性,每個(gè)譯本是符合一定時(shí)期歷史與社會(huì)的需要,這些又反過(guò)來(lái)大大地影響了譯者。當(dāng)然,譯者自身的受教育背景和生活背景也會(huì)影響他們對(duì)原作的態(tài)度及采取的翻譯策略。確定地說(shuō),這些不同的譯本有助于莎氏經(jīng)典文學(xué)在不同時(shí)代對(duì)翻譯研究的啟示。正因?yàn)?/p>

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