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文檔簡(jiǎn)介
1、新世紀(jì)伊始,生命科學(xué)開(kāi)始邁入后合成生物學(xué)時(shí)代,相關(guān)研究成果被廣泛地應(yīng)用于能源、環(huán)境、材料、醫(yī)藥等諸多領(lǐng)域。本文以J.Craig Venter研究團(tuán)隊(duì)第一次制造出能夠?qū)崿F(xiàn)自我復(fù)制的人工合成生命(辛西婭)為出發(fā)點(diǎn),對(duì)人造生命技術(shù)在生命倫理學(xué)、環(huán)境倫理學(xué)和傳統(tǒng)倫理原則方面給的可能涉及的問(wèn)題進(jìn)行分析和論述,并且利用克隆技術(shù)、基因技術(shù)以及已有的合成生物學(xué)領(lǐng)域最新的研究成果作為論據(jù)來(lái)佐證筆者的觀點(diǎn),嘗試以一種積極、進(jìn)步、合理并有預(yù)見(jiàn)性的倫理學(xué)研究方
2、法,針對(duì)人造生命技術(shù)目前的態(tài)勢(shì)以及將來(lái)的前景對(duì)人造生命潛在的科學(xué)技術(shù)和倫理問(wèn)題進(jìn)行理性研究和分析。本文大致分為五個(gè)部分:文中第一部分闡述了人造生命技術(shù)的科研與倫理學(xué)研究現(xiàn)狀,介紹了人造生命技術(shù)的概念以及對(duì)技術(shù)進(jìn)行倫理探究的重大意義;第二部分從生命倫理學(xué)角度敘述了人造生命技術(shù)應(yīng)用于器官移植方面可能存在的問(wèn)題,以及該技術(shù)對(duì)生命倫理學(xué)相關(guān)原則的違背;第三部分以環(huán)境倫理學(xué)的視野,從人造生命技術(shù)在解決環(huán)境污染和動(dòng)、植物改造方面可能存在的問(wèn)題出發(fā),
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