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1、在這個(gè)商業(yè)、藝術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代,在故事題材、角色造型方面,更要抓住觀眾的心。而只有傳統(tǒng)是一個(gè)經(jīng)久不衰的“萬(wàn)能公式”。一個(gè)好的動(dòng)畫(huà)應(yīng)該體現(xiàn)民族審美習(xí)慣和觀眾的審美情趣。在進(jìn)行動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作時(shí),注重對(duì)壁畫(huà)文化元素“神”、“形”、“色”的借鑒和提煉,把握中國(guó)壁畫(huà)文化精神內(nèi)核對(duì)于賦予動(dòng)畫(huà)作品以個(gè)性鮮明的藝術(shù)神韻是非常有意義的。
本文研究的主要內(nèi)容分為六個(gè)大板塊,第一個(gè)板塊是緒論部分,主要闡述選題的目的、意義和依據(jù),對(duì)國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)水平進(jìn)
2、行分析,總結(jié)出研究方法路線,最后說(shuō)明研究的預(yù)期結(jié)果和創(chuàng)新點(diǎn)。第二個(gè)板塊是對(duì)于傳統(tǒng)壁畫(huà)藝術(shù)文化發(fā)展和當(dāng)代壁畫(huà)藝術(shù)的研究,并與國(guó)外的壁畫(huà)進(jìn)行對(duì)比,總結(jié)出中國(guó)壁畫(huà)的民族性與裝飾性風(fēng)格。第三個(gè)板塊是從動(dòng)畫(huà)造型、色彩、審美藝術(shù)性等方面對(duì)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的研究,從中挖掘出敦煌壁畫(huà)的造型手法與動(dòng)畫(huà)造型的聯(lián)系,通過(guò)國(guó)內(nèi)外動(dòng)畫(huà)造型的對(duì)比,了解了自身動(dòng)畫(huà)的優(yōu)勢(shì)和差距。第四個(gè)板塊是結(jié)合實(shí)例,分析研究壁畫(huà)藝術(shù)文化在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用以及通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外動(dòng)畫(huà)作品的對(duì)比研究,從
3、經(jīng)驗(yàn)成果與實(shí)踐中得出自己的看法與觀點(diǎn)。第五個(gè)板塊是對(duì)壁畫(huà)藝術(shù)運(yùn)用于動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中的途徑的研究,并為今后的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作給予了啟示和方法。第六個(gè)板塊是對(duì)全文的主要內(nèi)容進(jìn)行總結(jié),得出最終的研究成果,并對(duì)未來(lái)的研究進(jìn)行展望。
在研究過(guò)程中通過(guò)文獻(xiàn)調(diào)查法,研究大量有關(guān)文獻(xiàn)、書(shū)籍以及一些采訪報(bào)道等。再通過(guò)個(gè)案分析法、縱橫比較法對(duì)已有經(jīng)典作品進(jìn)行典型性分析、比較、整合。將中國(guó)現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)與國(guó)內(nèi)早期動(dòng)畫(huà)相比較;將中國(guó)現(xiàn)代具有壁畫(huà)設(shè)計(jì)元素的動(dòng)畫(huà)與國(guó)
4、外具有壁畫(huà)元素的動(dòng)畫(huà)進(jìn)行比較研究。最后運(yùn)用總結(jié)、提煉、概括以及結(jié)合實(shí)踐等方法,尋找出壁畫(huà)藝術(shù)造型與當(dāng)代人審美特點(diǎn)以及時(shí)代感等相融合的結(jié)合點(diǎn),并進(jìn)行理論梳理與深化。
一部具有民族特色又不乏時(shí)尚感的動(dòng)畫(huà)片,是對(duì)于一個(gè)民族動(dòng)畫(huà)品牌的打造。我們可以通過(guò)挖掘壁畫(huà)藝術(shù)中的文化、思想、題材來(lái)豐富動(dòng)畫(huà)片創(chuàng)意和內(nèi)涵。學(xué)習(xí)借鑒傳統(tǒng)壁畫(huà)的造型方式和特點(diǎn)并與現(xiàn)代生活元素相結(jié)合,創(chuàng)造具有傳統(tǒng)氣息的造型。通過(guò)壁畫(huà)中的構(gòu)圖法則、色彩風(fēng)格,恰當(dāng)?shù)膽?yīng)用于動(dòng)
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