失“樂(lè)園”與復(fù)“樂(lè)園”納博科夫作品中飛散身份構(gòu)建_1798.pdf

1、納博科夫，20世紀(jì)公認(rèn)的杰出小說(shuō)家和文體學(xué)家，代表作《洛麗塔》，自1955年問(wèn)世起，評(píng)價(jià)毀譽(yù)參半。近年來(lái)，納博科夫研究逐漸升溫，但大多數(shù)研究仍集中在少數(shù)作品的后現(xiàn)代主義和跨文化領(lǐng)域等方面，而未能將飛散理論充分運(yùn)用于其作品分析中，因此，本文從飛散視角對(duì)納博科夫飛散身份構(gòu)建進(jìn)行深度解讀。
　　作為一個(gè)飛散者，流亡他鄉(xiāng)的納博科夫，失去了與祖國(guó)的聯(lián)系且無(wú)法融入到新的環(huán)境中后，遭遇了嚴(yán)重的身份認(rèn)同的危機(jī)，這種身份認(rèn)同危機(jī)主要表現(xiàn)為納博科夫生

2、平及作品中的文化失根，童年家園的喪失和初戀的逝去這三個(gè)方面。納博科夫飛散身份危機(jī)的內(nèi)涵表現(xiàn)為一種“非家幻覺(jué)”，對(duì)“失家”的恐懼，也是對(duì)失去安全感和歸屬感的恐懼，通過(guò)懷舊的補(bǔ)償作用，納博科夫虛構(gòu)了一個(gè)“記憶中的阿卡迪亞”，一個(gè)擁有理想化的文化、家園和童年和初戀的精神世界，從而釋放了因“非家幻覺(jué)”所引起的壓抑，重新找回對(duì)家的渴望及“在家”的感覺(jué)。在這個(gè)虛擬世界中，家園已不再是時(shí)間和空間的載體，而是納博科夫精神的棲息地。在這個(gè)理想化的世界中，