文學批評場研究_1315.pdf

1、當下文學批評面臨著諸多困境，批評的權威性和神圣性正在逐漸喪失。本文以布迪厄的場域理論為背景理論，將文學批評置于一個空間結構和關系結構之中。毋庸置疑，批評場是文學場的一個次級場域。但是，批評場不是文學場的附庸和奴婢，批評場應當遵循自主性原則，完善其運行機制，從而達到建設良好的批評生態(tài)環(huán)境的目標。論文從“批評場”的內涵、建構過程、要素構成、運行機制、理論價值和實踐意義等多個角度對批評場進行了系統(tǒng)的闡釋和研究。
　　“緒論”部分對國內外

2、關于“場域理論”和“批評場”的研究概況進行了梳理、歸納、總結，并闡釋了批評場研究的意義。國外學者把物理學中的“場論”思想引入心理學、社會學、文學等眾多學科領域，將場域理論發(fā)展成為一種具有普適性的分析工具和研究方法。布迪厄將之移植到文學研究之中，在文學場的結構系統(tǒng)中探討了批評的問題。國內學者通過對布迪厄場域理論的譯介和研究，在場域理論的框架下展開多種學科研究，主要從概念、源流、構成等幾個方面入手分析批評場。批評場研究在于廓清，也在于警醒，

3、本文的研究具有重要的現實意義和理論意義。
　　第一部分以“場域”和“文學場”的概念闡釋為基礎，逐層遞進地展開論述，界定了“批評場”概念的內涵及其外延，這是批評場研究的立論基礎。批評場是文學場的一部分，指批評與社會世界的各個要素之間形成的關系的系統(tǒng)。具體地說，批評場是在批評與創(chuàng)作、批評與讀者、批評與媒介、批評與政治、批評與經濟等的關系中構成的，它具有自身的規(guī)律和運行機制。
　　第二部分論述了批評場的建構過程。批評場的建構是一個

4、歷時性的生成過程，經歷了由“自發(fā)的批評場”、“自覺的批評場”到“理想的批評場”的建構過程?！白园l(fā)的批評場”是指原生態(tài)的批評場;“自覺的批評場”指二十世紀以來具有自覺意識的批評場;“理想的批評場”指理想形態(tài)的批評場。
　　第三部分闡述了批評場的四個要素。批評場的構成要素包括:批評主體、批評客體、批評話語和批評媒介。批評主體是批評場的行動者;批評客體是批評的對象，它包括一切文學現象;批評話語包括主流話語、大眾話語和精英話語，文學批評是

5、以話語的方式存在的;批評媒介是傳輸批評話語的物質渠道。這四個要素既相互對立，又相輔相成，共同構成批評場的整體。
　　第四部分分析了批評場的運行機制。批評場是一個動態(tài)系統(tǒng)，其運行機制把批評場的各個部分聯(lián)系起來，使得批評場協(xié)調運行并發(fā)揮作用。批評場的運行機制包括:一、自主性。批評場既要遵循其自身的規(guī)律，又要遵循社會的規(guī)律。二、自律與他律。批評場要有自主性，不能甘做文學、政治、經濟的附庸，自主性是批評場運行的核心動力。
　　第五部