徽州黃氏刻工與明清文學(xué)傳播研究_9832.pdf

1、文學(xué)傳播是文學(xué)作品得以為大眾讀者接受的必要途徑，沒(méi)有文學(xué)傳播活動(dòng)就不可能有文學(xué)作品最終價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。文學(xué)傳播研究是相對(duì)于以往作家、作品研究之外的另一獨(dú)特視角，它將從一個(gè)新的角度展現(xiàn)文學(xué)活動(dòng)的發(fā)生與發(fā)展。本文以徽州黃氏刻工（主要指歙縣虬村黃氏）為切入點(diǎn)，以其所繪制的版刻作品為材料來(lái)探討以徽州黃氏刻工為代表的版刻制作者對(duì)于明清時(shí)期文學(xué)傳播所產(chǎn)生的重要作用。
　　本文共四章十四節(jié)，另有緒論和結(jié)語(yǔ)。
　　第一章從主體——傳播者方面切入

2、，闡釋以虬川黃氏為代表的傳播者對(duì)于明清文學(xué)傳播的影響。虬川黃氏家族在明清時(shí)期極其龐大，而且整個(gè)家族都以剞劂為業(yè)，刊刻技藝冠絕一時(shí)，曾刊刻過(guò)很多明清時(shí)期著名的戲曲、小說(shuō)作品。徽州黃氏家族之所以對(duì)明清時(shí)期的文學(xué)傳播產(chǎn)生重要影響，與他們自身的家族淵源、與文人名士的聯(lián)系、與徽商的來(lái)往有著密切的關(guān)系。在多種因素的作用下，使徽州黃氏在版刻史乃至文學(xué)傳播史上留下了不可磨滅的一筆。
　　第二章從傳播內(nèi)容入手，通過(guò)對(duì)徽州黃氏刻工刻書(shū)書(shū)目的整理、對(duì)其

3、刊刻書(shū)目種類(lèi)和年代的界定，厘清其對(duì)明清文學(xué)傳播所做出的貢獻(xiàn)。徽州黃氏刻工所刻書(shū)目數(shù)量大、種類(lèi)多，詩(shī)文、戲曲、小說(shuō)在其刻書(shū)中占了很大比重。作為明清時(shí)期新興的文體——戲曲和小說(shuō)，能夠出現(xiàn)在徽州黃氏刻工的書(shū)目中是難能可貴的，甚至有一些書(shū)目是由他們首次刊刻，可見(jiàn)他們對(duì)于明清時(shí)期文學(xué)的傳播影響之大。
　　第三章論述多樣化的傳播技巧進(jìn)一步促進(jìn)了明清時(shí)期文學(xué)的傳播。明代以前坊刻作品數(shù)量較少，到了明代中后期坊刻作品異軍突起，涌現(xiàn)出了大量的、高質(zhì)量

4、的刻本。而且，由于坊刻主要以營(yíng)利為目的，書(shū)坊主就想方設(shè)法地從作品內(nèi)容和質(zhì)量上下功夫。在一定程度上可以說(shuō)，版刻作品的商業(yè)化提高了作品的質(zhì)量，這為明清文學(xué)作品的保存、傳播和接受提供了一定的條件。在提高刻本質(zhì)量方面，輔以精美的插圖在這一時(shí)期成為普遍的手段。這一時(shí)期的插圖數(shù)量大、樣式多，而且徽州黃氏刻工往往與當(dāng)時(shí)著名的畫(huà)家合作創(chuàng)作了大量的經(jīng)典作品，形成享譽(yù)盛名的徽派版畫(huà)，同時(shí)也極大地促進(jìn)了文學(xué)的傳播。
　　第四章論述徽州黃氏刻工的外遷對(duì)于