藏傳佛學院川西園林化營造探索——以四川藏語佛學院景觀設計為例.pdf

1、自改革開放，宗教信仰自由政策出臺以來，佛教道場相繼恢復，佛教教育逐漸展開，自八十年代起，內地興辦了大批藏語佛學院，現(xiàn)在西藏、甘肅、青海、四川、云南等地開展和正在籌辦的藏語系佛學院培養(yǎng)佛教人才的事業(yè)。但是新的社會背景下應如何進行現(xiàn)代藏傳佛教教育，創(chuàng)造怎樣的現(xiàn)代藏語佛學院是值得探索的課題。
　　 現(xiàn)代藏語佛學院是以科學與哲學體系融匯傳統(tǒng)藏傳佛教，是建立現(xiàn)代藏語佛學院的宗旨。擺脫傳統(tǒng)藏式佛教建筑的羈絆，賦予其時代精神，同時在校園的園林

2、景觀營造中體現(xiàn)地域特色，是本文力求探索的議題。
　　 論文以跟隨導師的四川藏語佛學院工程設計為例，通過分析傳統(tǒng)藏傳佛教寺院園林的形制來體會藏傳佛教本身的內在精神，并且貫通到現(xiàn)代藏語佛學院的設計當中，使現(xiàn)代藏語佛學院不僅滿足宗教本身的精神需求與僧伽的使用功能，還要滿足當代促進文化交流、加強民族團結的社會需求。以其所處場地的環(huán)境與地域文化特征為研究背景，以相關理論為研究基礎，對景觀設計過程中選址布局、空間對比、形式風格等各方面進行研

3、究，分析在設計過程中如何解決地域環(huán)境與藏傳佛學院結合的方法。從而資鑒于現(xiàn)代佛學院設計和建設。
　　 文章分為5部分。
　　 第一章(緒論)對論文選題的背景、緣由、目的、意義以及國內外相關理論研究、研究方法進行了說明。提出了藏傳佛學院在當代中國的發(fā)展背景和存在的問題。
　　 第二章分別闡述川西傳統(tǒng)園林與藏傳佛學院景觀進行簡述，并簡單分析總結了川西傳統(tǒng)園林與藏傳佛學院景觀的發(fā)展起源、功能需求與設計特點。對比分析現(xiàn)代藏

4、語佛學院的設計理論。
　　 第三章通過對川西傳統(tǒng)園林造園手法的分析總結，提煉出對現(xiàn)代景觀設計具有指導意義的內容，探索對現(xiàn)代佛學院景觀設計具有借鑒意義的模式。并通過對藏語佛學院景觀川西園林化手法的研究，提出具體的設計策略。
　　 第四章回歸案例，從實踐出發(fā)，對四川藏語佛學院的設計進行分析研究。`第五章結論部分：通過對四川藏語佛學院當?shù)丨h(huán)境特征與傳統(tǒng)景觀的研究，和對材料、元素等的引入與重組的實驗之后，川西地方的佛學院景觀不是