寫實(shí)與現(xiàn)實(shí)——試論現(xiàn)實(shí)主義油畫在中國(guó)的發(fā)展.pdf

1、自20世紀(jì)初寫實(shí)主義繪畫從西方傳入到現(xiàn)在，對(duì)中國(guó)美術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，認(rèn)真仔細(xì)閱讀中國(guó)繪畫的寫實(shí)歷程，都與當(dāng)代審美文化息息相關(guān)，“人”的思想、觀念貫穿始終，最終成為了中國(guó)油畫的主流。但每一個(gè)時(shí)期都有每個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)，在抗戰(zhàn)時(shí)期，寫實(shí)主義繪畫從之前表現(xiàn)方法上的寫實(shí)轉(zhuǎn)換成了創(chuàng)作手法上的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)喚醒了人們對(duì)于美的理解，描畫出了人們之間的社會(huì)關(guān)系，通過(guò)題材的選擇表現(xiàn)出社會(huì)現(xiàn)有的矛盾和世界的變化程度，以及社會(huì)上使人們激動(dòng)和振奮的東西

2、?，F(xiàn)實(shí)主義是藝術(shù)發(fā)展的動(dòng)力，每個(gè)時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義所表現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格都是有區(qū)別的，由于現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的發(fā)展都取決于人們對(duì)自然、社會(huì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)的程度，因此，現(xiàn)實(shí)主義繪畫表現(xiàn)出了不同的表現(xiàn)形式。 現(xiàn)實(shí)主義在中國(guó)的發(fā)展是中國(guó)社會(huì)和文化的一種自我需求，從現(xiàn)實(shí)主義的由來(lái)發(fā)展成多元化的現(xiàn)實(shí)主義，涉及范圍廣泛。對(duì)本課題的研究主要是有兩條線索構(gòu)成：在時(shí)間上，把寫實(shí)主義油畫從傳入到與現(xiàn)實(shí)主義繪畫的轉(zhuǎn)換進(jìn)行時(shí)間上的梳理；在空間上，由于歷史的曲折性和文化的復(fù)

3、雜性，從現(xiàn)實(shí)主義的內(nèi)涵層面解釋現(xiàn)實(shí)主義在中國(guó)的演變與發(fā)展；本課題著重研究了現(xiàn)實(shí)主義繪畫在中國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r，大體概括為三個(gè)大方面，按照時(shí)間界定，第一：80年代以前，人們對(duì)于現(xiàn)實(shí)觀念僅限于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的“模仿一再現(xiàn)”，隨著時(shí)代的變化，題材和內(nèi)容也發(fā)生著變化，出現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活的真實(shí)“再現(xiàn)”、“理想”化的現(xiàn)實(shí)主義、“革命”的現(xiàn)實(shí)主義的演變；第二，80年代以后，畫家以獨(dú)有方式介入到現(xiàn)實(shí)生活中，具有現(xiàn)實(shí)指向性，畫家以悲情、鄉(xiāng)土、唯美、個(gè)性等方法體現(xiàn)出

4、了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的變化，現(xiàn)實(shí)主義的內(nèi)涵也相應(yīng)的在發(fā)生著變化。第三，中國(guó)的現(xiàn)代藝術(shù)有了一個(gè)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，畫家開(kāi)始向內(nèi)在的精神和外在邊緣拓展，出現(xiàn)了新現(xiàn)實(shí)主義繪畫。 從20世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義傳入演變到21世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)主義多元化，對(duì)現(xiàn)實(shí)主義概念的內(nèi)涵有了更深層次的理解，使現(xiàn)實(shí)主義繪畫獲得新的生命力，并且完善了中國(guó)現(xiàn)代繪畫形式。中國(guó)的藝術(shù)家越來(lái)越關(guān)注它周圍的生活和社會(huì)環(huán)境，把人在當(dāng)下現(xiàn)實(shí)環(huán)境下的精神狀態(tài)和對(duì)生存現(xiàn)實(shí)的深刻思考表達(dá)出來(lái)。本文的著重點(diǎn)