從徐悲鴻到蔣兆和——淺析徐悲鴻、蔣兆和現(xiàn)實主義創(chuàng)作的精神內(nèi)涵和現(xiàn)實意義.pdf

1、“現(xiàn)實”與“寫實”在中文意思上差別是很大的：現(xiàn)實是指客觀存在的事物，寫實則是指真實地描繪事物，而冠以主義之后，就成為某種創(chuàng)作方法或者藝術(shù)主張。二十世紀初期是中國社會、政治、經(jīng)濟和文化劇烈動蕩和變革的時期，新時代的思想不斷沖擊著封建舊文化，隱逸、遁世的思想已經(jīng)無法追隨時代的節(jié)拍，積極、入世的藝術(shù)得到提倡。在此環(huán)境下，中國人物畫進入了一個極為重要的發(fā)展時期，人物畫因時代的需要而漸露復(fù)蘇之態(tài)，中國畫家以藝術(shù)干預(yù)現(xiàn)實的熱情得到激發(fā)，開始更直接地

2、關(guān)注現(xiàn)實社會、關(guān)乎人間的冷暖?？v觀二十世紀上半葉各種美術(shù)思潮對中國人物畫的影響，徐悲鴻倡導(dǎo)的寫實主義影響較大。這一藝術(shù)理念在中國畫領(lǐng)域內(nèi)經(jīng)蔣兆和承傳與發(fā)揮，進而演化為中國現(xiàn)代現(xiàn)實主義美術(shù)體系，從而促成了中國現(xiàn)代水墨人物畫的誕生和發(fā)展。
　　 本文結(jié)合徐悲鴻蔣兆和的意筆人物畫的創(chuàng)作歷程，比較他們的創(chuàng)作思維之異，分析他們現(xiàn)實主義藝術(shù)創(chuàng)作的特點，對現(xiàn)實主義人物畫做一理性地總結(jié)和反思：在新的世紀里，現(xiàn)實主義創(chuàng)作仍然具有旺盛的生命力。中國