抽象水墨與文化生態(tài)研究.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、抽象水墨不僅是一個藝術(shù)形態(tài)問題,更是一個典型的文化生態(tài)問題。用“抽象水墨與文化生態(tài)研究”來命名,在于抽象水墨在形態(tài)上有一個歷時性發(fā)展和共時性并存的多重語境,并且,它也是如何實現(xiàn)民族文化的當代化,如何促使本土文化動態(tài)再生的表征。 因此,本文在論述時,以藝術(shù)形態(tài)分析和文化語境闡釋這兩個維度為主,嘗試用形態(tài)學(xué)、文化學(xué)的理論方法,以現(xiàn)當代藝術(shù)的批評視野,對抽象水墨的歷史過程、文化背景、現(xiàn)實意義和未來前景等理論問題進行梳理和分析。 本

2、文第一部分,主要從“具象水墨的失語”和“八五新潮的影響”兩個層面,論述抽象水墨的緣起。前者體現(xiàn)在:具象水墨的某些虛假敘事已蛻變?yōu)檎紊駥W(xué)的傳聲筒,而長期形成的程式化創(chuàng)作在工具主義的泥潭中,面臨喪失主體獨立性和藝術(shù)本體價值的危機。另一方面,都市文化的興起,不僅改變了傳統(tǒng)水墨的描繪對象,更重要的是改變了水墨和現(xiàn)實之間的關(guān)系,同時也改變了水墨言說的受眾。于是,傳統(tǒng)具象水墨面臨困境,即如何讓水墨介入現(xiàn)實生活和文化心理兩個向度的“都市空間”。對于

3、后者,本文從四個方面進行了梳理:(1)新潮反傳統(tǒng)的文化批判精神;(2)水墨批評的理論自覺;(3)西方現(xiàn)代抽象藝術(shù)的影響;(4)設(shè)計系科“三大構(gòu)成”的發(fā)展。它們共同為抽象水墨的緣起提供了理論的參照和實踐的根據(jù)。 本文第二部分,主要論述抽象水墨的特征。由于西方現(xiàn)代抽象藝術(shù)的存在,作為文化比較,本文嘗試在東西方文化精神的“差異”之中,去闡釋和描述抽象水墨的特征。其一,在西方理性主義傳統(tǒng)與中國“心理和諧”的傳統(tǒng)美學(xué)觀之間,在西方現(xiàn)代藝術(shù)呈

4、現(xiàn)的批判精神與抽象水墨的文化取向之間,體現(xiàn)著不同的文化精神追求。其二,在“媒材語言的差異中”,東、西抽象藝術(shù)在形式推進過程中,折射出不同的藝術(shù)發(fā)展邏輯。因此,本文從“文化生態(tài)”與“藝術(shù)形態(tài)”的兩個維度上立論,說明抽象水墨存在著有別于西方抽象藝術(shù)體系的多種可能性。 本文第三部分論述抽象水墨的類型,從表現(xiàn)性、媒介性和觀念性三個方面,對多種多樣的抽象水墨創(chuàng)作群體進行了梳理和分析。對于“意象表現(xiàn)型”和“書寫表現(xiàn)型”構(gòu)成的表現(xiàn)性水墨,本文特

5、別重視抽象水墨與傳統(tǒng)文化的內(nèi)在聯(lián)系;對于“材料媒介型”和“符號媒介型”構(gòu)成的媒介性抽象水墨,本文從現(xiàn)代藝術(shù)對于媒介的利用和轉(zhuǎn)換的角度,強調(diào)符號媒介的文化含量和形式構(gòu)成,突出抽象水墨所體現(xiàn)的現(xiàn)代主義美學(xué)范疇;對于“解構(gòu)觀念型”和“過程觀念型”構(gòu) 成的觀念抽象水墨而言,首先,它是對“形式自律”的一種自我揚棄,也是重塑抽象水墨介入當代藝術(shù)的一次形態(tài)轉(zhuǎn)變;其次,“解構(gòu)”的目的在于“去蔽”和重新“建構(gòu)”,“過程”的意義在于言說傳統(tǒng)文化的

6、當代轉(zhuǎn)換,從而探討抽象水墨在當代藝術(shù)中新的可能性。 本文第四部分著重論述抽象水墨的語境。本部分由“全球文化背景中的抽象水墨”和“大眾文化背景中的抽象水墨”組成。首先,本文從“全球化進程中的民族性”與“他者視野中的文化身份”兩個角度進行論述。一方面,民族文化的復(fù)興是全球化進程中,發(fā)展中國家必然要提出的問題;另一方面,“他者誤讀”與“民族身份”,由于歷史與文化、政治與經(jīng)濟、時間與空間等諸多因素的影響,必然產(chǎn)生矛盾。因此,在應(yīng)對西方

7、“他者身份”的文化視野時,抽象水墨首先不應(yīng)主動回避自身的民族特性,而應(yīng)保持積極健康的文化心態(tài),更應(yīng)立足于當代的文化,發(fā)掘流淌于我們血液中的“中國經(jīng)驗”,促使民族文化的當代轉(zhuǎn)型。 再者,本文從“大眾文化背景中的純藝術(shù)”與“抽象水墨的困境與可能” 兩個層面,論述了“大眾文化與純藝術(shù)”之間的復(fù)雜關(guān)系。對于前者,本文從純藝術(shù)在當代文化中的失語,以及大眾文化對精英藝術(shù)的顛覆,說明精英藝術(shù)在當代存在的問題;對于后者,本文在論述抽象水墨的種種

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