從傳統(tǒng)山水畫中看“師造化”的重要性.pdf

1、大自然中蘊(yùn)含著天地大美,但是它卻不言說,一直在靜靜的流淌著。山水畫藝術(shù)就是要表現(xiàn)自然山水之美的,山水畫家只有不斷的深入自然山水間,觀察天地之美,才有可能把這大美在山水畫上表達(dá)出來。“師造化”正是人與自然之間的連接點(diǎn)?！皫熢旎痹谥袊剿嬍飞弦恢逼鹬匾淖饔?。
　　 在中國山水畫史上,文人畫的出現(xiàn)是對(duì)師造化態(tài)度轉(zhuǎn)變的分水嶺。在這之前的山水畫家把師造化的重點(diǎn)放在描繪自然景物真實(shí)的形象和表現(xiàn)自然山水之神上面。自然景物被逼真的描繪,

2、山水之神被真切的表達(dá)。而在文人畫出現(xiàn)之后,山水畫家把師造化的重點(diǎn)放在借山水景物抒發(fā)自己情感、逸氣上,逐步降低了對(duì)真實(shí)山水形象的描繪。這種現(xiàn)象的延續(xù),導(dǎo)致了明清時(shí)期一味摹古的思想發(fā)生,山水畫更注重對(duì)古人筆墨技法的模仿,出現(xiàn)了離開古法不敢著一筆的現(xiàn)象。畫出來的山水畫沒有生機(jī),少有創(chuàng)新,一個(gè)事物的生生不息就是要靠不斷的創(chuàng)新才能延續(xù)下去,而沒有創(chuàng)新,那么就只有消亡了。幸而當(dāng)時(shí)還有達(dá)人明了此理,積極師法大自然、感受自然的奧妙,才振興了山水畫。