論“純粹”的美學(xué)意義.pdf

1、分類號(hào)密級(jí)論“純粹“的美學(xué)意義Ontheaestheticsignificanceof’’pure”研究生姓名羅珍指導(dǎo)教師姓名、職稱楊合林教授學(xué)科專業(yè)文藝學(xué)研究方向中國古代文論湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二零一三年五月回歸本心，凝神寂意，見白本性，得生命真，才能得真切自如的生命體驗(yàn)，才能超越時(shí)空之限，在剎那間妙悟生命之永恒，才能創(chuàng)作出純粹的上上之作。最后從“妙契無言”和“心與物游”兩方面論述“純粹“對(duì)于藝術(shù)欣賞的意義，藝術(shù)欣賞是一種

2、純粹的審美體驗(yàn)，真正的美是無法言說的，只能用心去體會(huì)去感悟，藝術(shù)欣賞應(yīng)拋卻一切外在于藝術(shù)、外在于美的雜念，直接經(jīng)驗(yàn)物之本身，美之本身，獲得極致的美的享受，無所掛礙，心與物游。第三章從“純粹”在理論上的必要性，實(shí)踐上的困難性及趨近“純粹”的方法——“提純”，進(jìn)一步論述了“純粹“的重要美學(xué)意義。“純粹“在現(xiàn)實(shí)中雖難以實(shí)現(xiàn)，但卻是理論研究所必需，理論本身應(yīng)是純粹的，“純粹”雖難，但始終走在去向“純粹”的路上，本身就是“純粹“的美學(xué)意義之體現(xiàn)。

3、對(duì)于藝術(shù)家而言，“純粹’’不僅讓他們具有強(qiáng)烈的個(gè)性，鮮明的自我風(fēng)格，還指引他們不斷提純自身，提純藝術(shù)作品，讓作品得到最美的呈現(xiàn)，并且保持永恒的生命力?！凹兇狻辈粌H具有豐富的美學(xué)意義，更具有深刻的社會(huì)人生意義，任何個(gè)人都應(yīng)先是他自己，他才能在群體中生存，越是深刻地懂得自我之“純粹”的人，越能夠尊重他人之“純粹”，由于人類自身的局限，無法在現(xiàn)實(shí)中完全達(dá)到“純粹”，所以應(yīng)學(xué)會(huì)接受并容納現(xiàn)實(shí)中無法徹底清除的瑕疵，所謂“粹而能容雜”。各人擁有屬于