中國(guó)檢察文化的歷史演進(jìn)與當(dāng)代建構(gòu).pdf

1、就如一個(gè)沒有文化的民族是沒有根基的民族一樣,一項(xiàng)沒有文化的事業(yè)肯定也是沒有根基的事業(yè)。本文在收集、閱讀大量歷史資料的基礎(chǔ)上,以中國(guó)檢察制度和檢察文化的歷史演進(jìn)為“線”,以中國(guó)檢察文化的當(dāng)代建構(gòu)為“點(diǎn)”,通過闡述中國(guó)檢察制度的歷史演進(jìn),剖析中國(guó)檢察文化與中國(guó)傳統(tǒng)政治文化等四種文化的內(nèi)在聯(lián)系,審視西方資本主義政治文化和蘇俄社會(huì)主義政治文化對(duì)中國(guó)檢察文化的影響,進(jìn)而概括分析當(dāng)前中國(guó)檢察文化建設(shè)的現(xiàn)狀,總結(jié)研究當(dāng)代中國(guó)檢察文化的組成結(jié)構(gòu)、應(yīng)有價(jià)

2、值、功能作用,通過具體實(shí)例展現(xiàn)建構(gòu)樣本,線點(diǎn)結(jié)合,互為映襯。
　　近現(xiàn)代意義上的檢察制度是二十世紀(jì)初引入中國(guó)的,至今已有百余年歷史。1906年(光緒三十二年),清政府改刑部為法部,統(tǒng)一司法行政,改大理寺為大理院,配置總檢察廳,此為檢察制度在中國(guó)的開端?？v觀百年中國(guó)檢察史,可以梳理出5個(gè)歷史時(shí)代,即:20世紀(jì)初中國(guó)檢察制度的初創(chuàng);北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期之檢察制度;南京國(guó)民政府之檢察制度;中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命根據(jù)地之檢察制度;中華人民共和

3、國(guó)之檢察制度。這一歷史演進(jìn)過程既有一脈的傳承,又有打倒后重建。
　　在厘清中國(guó)檢察制度的發(fā)展史后,進(jìn)而對(duì)中國(guó)檢察制度及其檢察文化進(jìn)行文化分析,通過解析中國(guó)傳統(tǒng)政治文化與檢察文化,中國(guó)傳統(tǒng)法律文化與檢察文化,中國(guó)傳統(tǒng)監(jiān)察文化與檢察文化,中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化與檢察文化的聯(lián)系和影響,解析西方政治文化和蘇俄社會(huì)主義政治文化對(duì)中國(guó)檢察文化的影響;基本浮現(xiàn)出“中國(guó)檢察文化”形態(tài),繼而提出本論文的第二大主題“中國(guó)檢察文化的當(dāng)代建構(gòu)”。論及這一主題時(shí)

4、,通過對(duì)中國(guó)檢察文化建設(shè)之現(xiàn)狀分析,論述中國(guó)檢察文化的基本結(jié)構(gòu)、主要功能及其重要價(jià)值,然后,以湖南省株洲市人民檢察院檢察文化建設(shè)的實(shí)踐探索為例,對(duì)“當(dāng)代中國(guó)檢察文化建構(gòu)”的實(shí)踐樣式進(jìn)行深入解讀。
　　本論文在論述中,以“文化——法律文化——檢察文化”的種屬關(guān)系為邏輯推進(jìn),論述中,始終把握這樣的出發(fā)點(diǎn),即隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,特別是政治社會(huì)發(fā)生從“革命黨”向“執(zhí)政黨”的變化,國(guó)家主題從“戰(zhàn)爭(zhēng)革命”演變成“和平發(fā)展”后,對(duì)中國(guó)檢察文化的