論中國(guó)傳統(tǒng)造型元素與當(dāng)代動(dòng)畫造型語言的自覺對(duì)話和理性融合.pdf

1、一部好的動(dòng)畫片必定要有好的造型才能充分表現(xiàn)出故事的情節(jié)和人物的性格,好的動(dòng)畫造型不僅具有藝術(shù)性還具有很高的商業(yè)性,如米老鼠和唐老鴨,他們已經(jīng)成為商業(yè)運(yùn)作的媒介和形象代言,與好萊塢的任何一位明星相比都不會(huì)遜色?？梢姾玫膭?dòng)畫造型對(duì)一部動(dòng)畫片來講有多么的重要。中國(guó)曾經(jīng)創(chuàng)作出一批十分優(yōu)秀的動(dòng)畫作品,在國(guó)內(nèi)外享有很高的聲譽(yù),例如《大鬧天宮》、《哪吒鬧?！返却笮蛣?dòng)畫片,它們?cè)谠煨驮O(shè)計(jì)和動(dòng)作設(shè)計(jì)方面都毫不遜色于同時(shí)代的迪斯尼動(dòng)畫片。尤其在造型方面,它

2、既不同于迪斯尼的造型風(fēng)格,又不同于日本動(dòng)畫的風(fēng)格,它所展現(xiàn)的是一種帶有中國(guó)民族化特色的古典風(fēng)格。
　　本文前言簡(jiǎn)單的論述了動(dòng)畫的發(fā)展歷史、審美價(jià)值、中外動(dòng)畫風(fēng)格和它在藝術(shù)史上的重要地位。第一章是通過對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)造型元素的表象與內(nèi)涵的論述,敘述了中國(guó)造型元素的分類與特征;在第二章中通過對(duì)中國(guó)當(dāng)代動(dòng)畫造型語言的風(fēng)格體現(xiàn)和現(xiàn)狀的分析,為下文傳統(tǒng)元素與當(dāng)代動(dòng)畫造型語言的對(duì)話做好了鋪墊。在第三章,通過對(duì)影響動(dòng)畫造型語言的綜合因素的分析,來探討

3、國(guó)際化大背景下傳統(tǒng)造型元素與當(dāng)代動(dòng)畫造型語言自覺對(duì)話的可能性。在第四章從表現(xiàn)技法、造型風(fēng)格、色彩和空間上的融合來論述中國(guó)傳統(tǒng)造型元素與當(dāng)代動(dòng)畫造型語言的理性融合,做到內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,主觀與客觀的統(tǒng)一。在文章的后記部分論述了兩者進(jìn)行融合的前景分析,得出動(dòng)畫工作者所面臨的任務(wù)。
　　在研究的過程中,采用了多種研究方法,如歸納與演繹。本人收集了許多的論文和相關(guān)書籍后,從個(gè)別事實(shí)中概括出一般性結(jié)論原理,將我國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫造型從其造型、色彩等

4、方面進(jìn)行逐一解釋,加以論述,在這個(gè)階段采用了圖文并茂法。在分析我國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫造型語言的時(shí)候,本人結(jié)合著我國(guó)動(dòng)畫的經(jīng)典作品,來進(jìn)行具體的分析研究,文不足而畫來補(bǔ),通過此法的運(yùn)用使文字更加的形象生動(dòng),使人們能直觀的看到我國(guó)的傳統(tǒng)動(dòng)畫藝術(shù),而不是抽象的文字論述。文獻(xiàn)法,本人采用文獻(xiàn)法的研究方法來研究我國(guó)當(dāng)代動(dòng)畫造型語言的風(fēng)格,從盡可能多的文獻(xiàn)里,找到與此相關(guān)的文獻(xiàn)進(jìn)行分析研究。
　　后現(xiàn)代文化語境下的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)是多種社會(huì)資源與文化資源進(jìn)行整

5、合、重組、闡變的結(jié)果。我國(guó)五六十年代動(dòng)畫工作者就提出要塑造具有我國(guó)鮮明民主特色的動(dòng)畫形象,只有具有民族性的動(dòng)畫形象才具有世界流行的意義,本課題就是通過對(duì)當(dāng)今世界動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀以及中國(guó)當(dāng)代文化語境的研究,對(duì)我國(guó)現(xiàn)有的文化資源和中國(guó)的傳統(tǒng)造型語言進(jìn)行深入的比較,并在比較過程中找到其發(fā)展的客觀規(guī)律,并通過對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)造型元素的論述,來探討中國(guó)傳統(tǒng)造型元素與當(dāng)代動(dòng)漫造型語言的自覺對(duì)話與理性融合。最后通過前面的論證分析,找出中國(guó)動(dòng)畫的發(fā)展現(xiàn)狀及