尷尬：傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間——陳忠實(shí)小說論.pdf

1、由于生活閱歷的原因，陳忠實(shí)的整個(gè)創(chuàng)作都是以農(nóng)村為敘寫對(duì)象，呈現(xiàn)了中國農(nóng)村傳統(tǒng)宗法社會(huì)在社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程中的尷尬、矛盾、沖突和糾纏的歷史軌跡。陳忠實(shí)對(duì)傳統(tǒng)和現(xiàn)代并沒有做簡(jiǎn)單的價(jià)值評(píng)判，對(duì)兩者既有批判又有褒揚(yáng)，只不過他對(duì)傳統(tǒng)的態(tài)度更加曖昧罷了。 本文主要從四個(gè)方面來討論陳忠實(shí)的小說在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的尷尬。 引言：概述對(duì)陳忠實(shí)的研究現(xiàn)狀和陳忠實(shí)創(chuàng)作的基本情況。 第一章：主要討論陳忠實(shí)對(duì)傳統(tǒng)文化、道德和人性的態(tài)度。認(rèn)為陳忠

2、實(shí)對(duì)傳統(tǒng)文化、道德有批判有反思，但更多的還是留戀，對(duì)人性中的“善”持積極肯定的態(tài)度，并憧憬美好的人性。 第二章：主要討論陳忠實(shí)對(duì)農(nóng)村引進(jìn)現(xiàn)代生活秩序的思考。認(rèn)為陳忠實(shí)對(duì)農(nóng)村引進(jìn)現(xiàn)代生活秩序有過熱情地?fù)肀в钟羞^深刻地反思。在陳忠實(shí)看來，能綿延幾千年的傳統(tǒng)生活秩序，一定有其值得肯定的東西，如果徹底地拋棄傳統(tǒng)，那么我們將會(huì)陷入精神的荒原而無家可歸。 第三章：主要討論《白鹿原》。認(rèn)為在《白鹿原》中集中體現(xiàn)了陳忠實(shí)在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間