易學對傳統(tǒng)樂律學的影響研究.pdf

1、哲學是文化的核心,是一個民族文化形成的思想基礎?！兑捉?jīng)》是中國傳統(tǒng)哲學的基礎,是古代中國人的世界觀,是當時哲學家們賴以分析世界的理論武器,是古人關于宇宙萬物普遍聯(lián)系的學說,他們認為這是普遍適用的系統(tǒng)結構理論。
　　易學不但具有精深的哲理、深奧的象數(shù)思維方法、豐富的古代社會思想,其內(nèi)涵更展示了中國古代世界觀、人生觀、價值觀的哲學思想,而其所創(chuàng)立的古代宇宙觀闡述了“天人合一”的自然哲學觀,建立了前所未有的宇宙模型,更進一步結合了自然觀

2、與社會觀,將“天人合一”的哲學思想與天、地、人三者的關系緊密的結合。
　　易學在自己的發(fā)展過程中影響著很多學科,樂律學就是其中一個。樂律學是中國古代音樂史上研究音樂基本原理與基礎技術理論的一個跨越若干個有關學術分支的綜合學科。中國傳統(tǒng)樂律學在古代中國人的生活以及娛樂方式上起了舉足輕重的作用。中國樂律學史涉及到多學科的不同學術部門間歷史發(fā)展過程。
　　本文從藝術文化學和音樂發(fā)展史以及古代易學的結合點切入,從古人的“天人合一”的

3、宇宙觀、審美觀、期待視野以及樂律的律制變化、樂道交融等方面來全面闡述和探索易學對中國傳統(tǒng)樂律學的影響,進而將古老的樂律藝術用一個全新的視角來展現(xiàn)。
　　本文從三個方面探討了易學對樂律學的影響。從起源上看,易學與樂律學有著相同的起源,它們共同起源于天地之道,特點就是天人合一與生生不息,講求“順其自然”、“崇尚自然”、“師法自然”的思維。從以后的發(fā)展道路上,易學的總體發(fā)展領先于樂律學,對樂律學產(chǎn)生著極為重要的影響。首先,易學的形制變化

4、影響著樂律學的律制變化。易學產(chǎn)生后經(jīng)過了從太極→陰陽→五行→八卦→六十四卦→三百八十四爻的形制變化,影響著樂律學律制由五音→十二律→六十律→三百六十律的發(fā)展變化。其次,易學的觀物取象、觀象取意、立象盡意、象外之意等思維方式在中國古代的哲學、美學、心理學、社會學、文學、數(shù)理學等學科中起著舉足輕重的作用,特別是將樂律學引入了一個更高的境界,提綱挈領的使樂律學的樂音和意境的關系走著與易學的觀物取象、象外之意等思維方式相同的道路。最后,易學的初

5、衷就是占卜預測和教化人民,而樂律學融入了易學的占卜手段,生成了自己獨特的預測方式,客觀上消除了古人對未知事物和廣闊空間的恐懼,代表了古人對世界本質(zhì)的理解,從而引發(fā)了樂律學中的“樂以養(yǎng)德”、“以樂入教”的社會功效,規(guī)范了人的外在行為、培養(yǎng)了人的內(nèi)在修養(yǎng)以及情感心理,從而達到“以樂教和”的目的。
　　目前,易學對樂律學的影響并沒有作為一個專題來作深入的研究,為了使此論文能夠進一步的深化和系統(tǒng)化,筆者力爭使論證更有依據(jù)、內(nèi)容更加詳實,以