武俠精神的現(xiàn)代人文價(jià)值研究.pdf

1、文化乃國(guó)脈之所系，把握我國(guó)傳統(tǒng)文化的一些本質(zhì)特征，萃取其中道德、智慧、意志的力量因此成為一項(xiàng)嚴(yán)峻的任務(wù)。武俠精神蘊(yùn)含著豐富的民族文化，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。基于此，本研究主要運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、專家訪談法、邏輯分析法、對(duì)比分析法，從歷史學(xué)、文化學(xué)角度對(duì)武俠群體的行為方式和心理特征進(jìn)行系統(tǒng)分析，并客觀歸納武俠精神的淵源和內(nèi)涵，探討武俠精神的品德得失。在此基礎(chǔ)上，本文把“和而不同”作為指導(dǎo)原則，用發(fā)展、全面的觀點(diǎn)分四個(gè)語(yǔ)境（中國(guó)主流文化

2、的輔助、挽救道德淪喪、法治社會(huì)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)視域下、促進(jìn)社會(huì)公平正義）闡述武俠精神的現(xiàn)代人文價(jià)值。本研究的主要結(jié)論如下：
　　1.由于人們自身的反抗意識(shí)和公道不彰的封建社會(huì)等因素促使武俠群體的產(chǎn)生。
　　2.武俠是一種“非正式群體”，主要依靠情感因素來(lái)產(chǎn)生同道心理。武俠精神具有五個(gè)方面的內(nèi)涵，分別是①貴交尚信、重義輕利②強(qiáng)力意志、銳不可當(dāng)③特立獨(dú)行、快意恩仇④溫良泛愛、替天行道⑤俠之大者、為國(guó)為民。武俠精神內(nèi)涵的形成帶有必然性，

3、武俠精神也歷來(lái)被褒貶不一。
　　3.武俠精神對(duì)中國(guó)主流文化有重要的輔助意義，現(xiàn)如今武俠精神仍具有警世作用。但武俠精神的現(xiàn)代人文價(jià)值不是對(duì)中國(guó)主流文化的人文價(jià)值（特別是儒家思想）進(jìn)行顛覆，而是與其珠聯(lián)璧合，進(jìn)而熔鑄出仁厚謙沖又不失鋒芒的超凡人格。
　　4.將武俠精神中追求生命自由的品質(zhì)內(nèi)化到人們的價(jià)值觀念之中，便可以很大程度上改善當(dāng)今社會(huì)道德淪喪的時(shí)弊。同時(shí)，人們也勇于標(biāo)新立異并具有更多的創(chuàng)造性，社會(huì)也會(huì)一往無(wú)前的發(fā)展。

4、>　　5.現(xiàn)如今，保持武俠精神的優(yōu)良內(nèi)涵，改變武俠精神外在的表現(xiàn)形式，即可以實(shí)現(xiàn)其現(xiàn)代人文價(jià)值對(duì)法律的補(bǔ)充。但人們踐行武俠精神之時(shí)更多需要以德服人來(lái)阻止暴力的發(fā)生和惡化。武俠精神對(duì)誠(chéng)信的篤誠(chéng)，在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)視域下有著重要的借鑒意義。
　　6.在當(dāng)今社會(huì)背景下，從宏觀上研究武俠精神對(duì)促進(jìn)當(dāng)今社會(huì)公平正義的人文價(jià)值行不通，而將武俠精神中溫良泛愛、為國(guó)為民的精神品質(zhì)作為新時(shí)期文明的一個(gè)符號(hào)，會(huì)具有強(qiáng)大的感染力，社會(huì)上也會(huì)形成人際關(guān)系的良