魏晉至唐時(shí)期小說(shuō)對(duì)胡人形象的建構(gòu)研究.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、魏晉至唐時(shí)期的小說(shuō),涉及胡人的內(nèi)容很多。通過(guò)小說(shuō)對(duì)胡人形象的建構(gòu)研究,可以考察這一歷史階段各民族之間的融合和發(fā)展?fàn)顩r。
   本文論述了小說(shuō)塑造的胡人形象的特征,探究其形成緣由,揭示民族融合的歷史過(guò)程。引言界定了胡人的種族和生活地域,以便劃分和整理有關(guān)胡人的小說(shuō)條目。
   第一章,論述分析這一歷史時(shí)期的發(fā)展情況,厘清一方面民族融合是歷史發(fā)展的大走向,但另一方面基于自古以來(lái)漢人對(duì)胡人和胡文化存在的防范之心,從接受心理方面

2、來(lái)講,胡漢之間經(jīng)歷了由夷狄大防至胡漢一家的心理轉(zhuǎn)變過(guò)程。
   第二章,著重分析小說(shuō)通過(guò)丑化方式建構(gòu)的胡人形象。通過(guò)歸納整理小說(shuō),分三節(jié)論述胡人形象被丑化的三種類型:第一節(jié)分析小說(shuō)中塑造的胡人的丑相,一類是對(duì)胡人相貌的丑化,即胡人異于漢人的相貌被當(dāng)作調(diào)侃的笑料寫入小說(shuō)中,而且為時(shí)人津津樂(lè)道:另一類是在言談中胡人被冠以“逆胡”、“胡賊”等蔑稱。小說(shuō)中的這些事例生動(dòng)地揭示了漢人“夷狄大防”的文化心態(tài)。探究分析丑化胡人形象小說(shuō)描寫的時(shí)

3、間,發(fā)現(xiàn)此類小說(shuō)多出現(xiàn)于胡漢關(guān)系緊張對(duì)立的軍事動(dòng)蕩時(shí)期,而這一時(shí)期民族融合的發(fā)展相對(duì)緩慢,由此可以看到戰(zhàn)爭(zhēng)是影響民族融合的重要因素。第二節(jié)分析無(wú)能胡僧的塑造,從中可以看到胡漢之間的宗教斗爭(zhēng),宗教也是影響民族間融合的另一個(gè)原因。第三節(jié)分析狐化胡人的塑造,結(jié)合胡人的生理特征及其宗教信仰,剖析狐化小說(shuō)中被影射的胡人形象。對(duì)胡人形象的狐化描寫,其實(shí)正是一種輕視胡人的文化偏見(jiàn)的表現(xiàn)。
   第三章,探討小說(shuō)通過(guò)異化方式建構(gòu)的胡人形象。第一

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