論D-S證據(jù)理論框架下的自由心證.pdf

1、自由心證證據(jù)制度是當(dāng)今世界多數(shù)國(guó)家確立的一項(xiàng)基本的證據(jù)制度，該制度能夠充分發(fā)揮審判人員的主觀(guān)能動(dòng)性，克服成文法不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活多樣性的缺陷。自由心證允許法官根據(jù)其知識(shí)、良知及經(jīng)驗(yàn)對(duì)于一個(gè)具體案件中的證據(jù)是否有證明力、有怎樣的證明力以及對(duì)證明結(jié)果進(jìn)行自由的裁量判斷。由于生活的多變性，但是，自由心證并非盡善盡美，還有很多缺陷，如果不加以克服，將會(huì)在訴訟過(guò)程中產(chǎn)生不公正、不合理的判決。不論是自由心證證據(jù)制度的具體運(yùn)用，還是它在司法實(shí)踐中的貫徹

2、執(zhí)行，都是通過(guò)人的認(rèn)識(shí)、人的意志來(lái)實(shí)現(xiàn)的，所以在引入自由心證證據(jù)制度的同時(shí)必須注重把握人在司法實(shí)踐中的“多樣性、多變性、易受干擾性”的特征。針對(duì)自由心證證據(jù)制度的缺陷兼顧人在司法實(shí)踐中人的“多樣性、多變性、易受干擾性”等特征，本文提出將信息科學(xué)中的D-S證據(jù)理論應(yīng)用到刑事司法實(shí)踐中來(lái)，這既能充分發(fā)揮法官的主觀(guān)能動(dòng)性又能防止司法過(guò)程中法官濫用自由裁量權(quán)、克服形成主觀(guān)擅斷結(jié)論的弊端。
　　將D-S證據(jù)理論應(yīng)用到刑事司法實(shí)踐中，在不過(guò)分

3、影響發(fā)揮司法人員主觀(guān)能動(dòng)性的前提下，能規(guī)制司法人員在利用自由心證過(guò)程中的“多樣性、多變性、易受干擾性”，抑制主觀(guān)擅斷。將信息科學(xué)中的D-S證據(jù)理論引用到刑事司法實(shí)踐中，首先可將其應(yīng)用于證據(jù)證明力的認(rèn)定過(guò)程中，在現(xiàn)實(shí)生活中證據(jù)材料與案件的聯(lián)系是多樣的，證據(jù)證明力的認(rèn)定交給審判人員較合理，但是由于裁判者的各方面差異，所以有必要利用D-S證據(jù)原理將各個(gè)裁判者對(duì)單個(gè)證據(jù)的證明力進(jìn)行融合。D-S證據(jù)理論也可應(yīng)用于非法證據(jù)排除等領(lǐng)域，該理論可以融合

4、多個(gè)裁判者的建議以合理排除非法證據(jù)。在證明結(jié)果的認(rèn)定方面同樣可以利用D-S證據(jù)理論進(jìn)行決策，能得到有罪判決、無(wú)罪判決和證據(jù)不充分三種結(jié)果，實(shí)現(xiàn)自由心證證據(jù)制度在現(xiàn)代訴訟中揚(yáng)長(zhǎng)避短并有利于證據(jù)排除規(guī)則的有效執(zhí)行。最后可以在量刑過(guò)程中引入D-S證據(jù)理論，在此過(guò)程中減刑證據(jù)、加刑證據(jù)錯(cuò)綜復(fù)雜，人為的利用自由心證進(jìn)行量刑很難得到合理、同罪同刑的量刑結(jié)果，利用D-S證據(jù)理論對(duì)這些量刑證據(jù)進(jìn)行融合，基本可以實(shí)現(xiàn)同罪同罰。以D-S證據(jù)理論為中心的自由