民間信仰的戲曲展演——以福建莆田地區(qū)莆仙戲為例.pdf

1、本文是對福建莆田地區(qū)傳統(tǒng)戲曲莆仙戲的儀式展演調查。莆仙戲原名“興化戲”，是一種流行于福建莆田、仙游地區(qū)的地方性戲劇劇種。在百姓的觀念中，要獲得神靈的歡心和庇佑，除了日常不間斷進貢豐盛的祭品外，在祭祀活動上的“演戲酬神”、“演戲娛神”也是一條與神交流的重要途徑。莆仙地區(qū)民間戲曲的源生、發(fā)展、演變與莆仙民間各地的祭典活動息息相關。本文意圖以莆仙戲為切入點，探求民間信仰與民間戲曲，尤其是民間儀式劇的關系問題。
　　 在內容上，本文的基

2、本框架為:第一章是引言，介紹了本文的研究問題、研究理論和相關儀式劇文獻，以引出本文寫作思路。第二章是對莆仙地區(qū)民間信仰的總體介紹，指出當?shù)貪夂竦亩嗌裥叛?、祖先崇拜是當?shù)貎x式劇演出繁盛的必然原因。第三章是對田野調查內容所進行的具體歸納和分析，描述莆仙地區(qū)民間戲曲的總體生態(tài)環(huán)境，并介紹民間戲班內部的生存狀況與戲神崇拜及禁忌;同時對與莆仙戲演出密切相關的莆田村社及村廟的其組織結構、資金運作等作出介紹。本文第四章是對莆仙儀式劇的“儀式展演”所進

3、行的分析，指出民間儀式展演在展演民俗文化、整合本地世界觀、維系文化認同等方面的積極意義。
　　 在方法上，本文并非對一個村莊內部所展演的儀式劇的研究，而是對莆田地區(qū)的整個酬神戲曲演出情況的多點式觀察，以期對民間戲曲與民間信仰狀況進行全局考慮。因而，本文將以一個單位年間的“節(jié)慶活動”與“酬神活動”作為主要觀察對象，通過對莆仙城鄉(xiāng)周期性及重要性祭典活動的參與、對所演出的民間戲曲的記錄、對戲班內部戲神信仰的觀察為主要調查內容，以之作為

4、研究分析的第一手資料。同時，本文亦盡可能搜集包括官方文書、地方志、沿革宮志、廟宇帳目簿等文獻輔以個案訪談與口述史相結合的方法，訪問戲班班主、戲班演員、寺廟委員、信徒、地方權威、老藝人、老班主等，以確認信息獲取之準確性與真實性，獲知當?shù)厝藢τ谄蜗蓱虻恼鎸嵖捶?，以獲取與官方觀點所不同的“本地觀點”。
　　 本文的寫作目的首先在于通過對于莆仙戲演出組織、演出流程、表演內容與表現(xiàn)形式的考察，梳理莆仙地區(qū)的整體信仰環(huán)境，其次是通過一系列的

5、田野調查，對莆仙戲的發(fā)展現(xiàn)狀進行歸納，進而從戲曲、身體展演與廟宇戲臺等觀點出發(fā)，分析民間戲曲在內化民間信仰、維系宗親網絡、展演道德祖規(guī)范等方面所具有的作用。最后，本文將對莆仙民間儀式劇的展演效果進行考察，試圖了解莆仙戲與地方社會之間的象征意義及社會、文化的關系。本文指出，了解民間戲曲在儀式傳統(tǒng)中所扮演的角色，能夠進一步深化對民間傳統(tǒng)社會和傳統(tǒng)文化的認識，同時可以看出，將民間儀式劇研究作為一種方法，能夠有助于為理解地方社會打開新的研究進路