通向翻譯的后現(xiàn)代倫理.pdf

1、翻譯的后現(xiàn)代倫理關(guān)注的是研究領(lǐng)域的新近發(fā)展，如：解構(gòu)主義，女性主義翻譯和后殖民主義理論。本文圍繞后現(xiàn)代這一概念，試圖分析和檢驗(yàn)當(dāng)代翻譯理論中翻譯倫理的最新進(jìn)展。借助當(dāng)代理論的基礎(chǔ)框架，對(duì)韋努蒂及其他不同學(xué)派的立場(chǎng)進(jìn)行解構(gòu)性的分析。 這一分析指出，他們的理論觀點(diǎn)給我們提出了一些在當(dāng)今探討翻譯研究中的關(guān)鍵問題，促使我們?nèi)シ此棘F(xiàn)有的理論。如果要提出有意義的翻譯倫理的后現(xiàn)代理論，我們必須理清這些問題所的方方面面。這些基本問題包括：翻譯理

2、論的二分現(xiàn)象，譯者的顯身與信任及忠實(shí)的死結(jié)。韋努蒂的倫理基礎(chǔ)是建立在這樣一種認(rèn)識(shí)：責(zé)任及道德兌現(xiàn)不能僅注重當(dāng)下的翻譯任務(wù)。除了作者，委托人，譯者和讀者的直接關(guān)系外，每一個(gè)單一的翻譯活動(dòng)都是一個(gè)更大系統(tǒng)的組成部分，這樣的系統(tǒng)在決策時(shí)需要予于考慮。 本文以批判的態(tài)度概括描述翻譯理論中的后現(xiàn)代趨勢(shì)，尤其關(guān)注解構(gòu)主義及相關(guān)理論。在翻譯研究領(lǐng)域中，這些新方法已經(jīng)指出以往觀點(diǎn)的缺陷和疏漏，并揭示了很多問題：如許多翻譯理論中的男性偏見和西方視