紫砂壺在明代江南的興起與傳播.pdf

1、明代建立以來,隨著江南經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和由明初的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)逐漸向商品經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變,以及“匠戶”制度的廢除,這一系列的變化帶動(dòng)了宜興當(dāng)?shù)厣唐方粨Q的頻繁也為宜興制陶業(yè)提供了很多富有經(jīng)驗(yàn)的匠人,加之宜興制陶業(yè)產(chǎn)品向日用化的轉(zhuǎn)變,這一切都為紫砂壺在明代的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。而明代較之前代在飲茶方式上也發(fā)生了很大的變化,明太祖朱元璋初建朝時(shí)因惜民力遂下令禁末茶而倡散茶,散茶的出現(xiàn)和大量盛行,改變了人們?cè)瓉淼娘嫴璺绞胶土?xí)慣,飲茶器具也隨之改變,明代散茶盛行的

2、同時(shí),“紫砂宜茶”的優(yōu)良特性也逐漸被人們所認(rèn)知,并逐漸形成了制作紫砂器的專門行業(yè)。
　　明代中期以后,明太祖所想建立的四民各行其業(yè)的理想社會(huì)隨著土地兼并和人口流動(dòng)的加劇被逐漸瓦解,與此相應(yīng)的是江南地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)的繁榮和社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變,此時(shí)的士人在仕途中難以實(shí)現(xiàn)治國平天下的政治理想,四民之首的心理滿足感也隨著社會(huì)風(fēng)氣的變化而逐漸消失,此時(shí)陽明心學(xué)的傳播使得處于迷茫狀態(tài)的士人受到心學(xué)的影響而開始選擇多元化的生活道路。晚明士人這種追求個(gè)性

3、、自我,同時(shí)又向往回歸自然的心理訴求與不媚不俗的紫砂壺極為契合,這種契合不僅僅表現(xiàn)在士人平日里用其飲茶和把玩,更因?yàn)槊鞔衅诤笫咳说匚坏淖兓沟煤芏嗍咳碎_始與制壺的工匠們有所接觸,并且間接或直接的參與到紫砂壺的制作過程當(dāng)中,士人的喜愛與參與在影響著紫砂壺的審美方向的同時(shí)也為其注入了濃厚的人文氣息。
　　江南經(jīng)濟(jì)的繁榮,極大地改變了當(dāng)時(shí)人們的生活方式和思維模式,競(jìng)奢和僭越之風(fēng)盛行,加之士人群體與市井百姓接觸的增多,紫砂壺作為士人所喜