戴維特的語義局部論的自然主義方案.pdf

1、本文對戴維特的語義局部論的自然主義方案進行了分析。戴維特認為,語義整體論是一種切近于語言哲學、心理學和人工智能中正統(tǒng)學說的東西,但它是明顯錯誤的,因為把每個語言或心理符號的意義看成由它推理屬性的完整集合構成。因此,他辯護了一種語義局部論觀點,這是一種更溫和的“分子局部論”主張,認為一個符號的一些推理屬性構成了它的意義。戴維特之所以這樣做,原因在于:首先,他認為語義整體論卷入了一種他稱為“笛卡爾式的”意義可及性觀點。按照這種觀點,我們擁有

2、處理意義以及有關于意義事實的特許路徑,甚至擁有意義本質的特許知識。其次,傳統(tǒng)的概念被認為擁有大量令人討厭的結果。例如,在傳統(tǒng)的分析-綜合區(qū)分中,有些東西被先驗地知道,這些東西不能被看成是錯誤的。在對空想哲學的批判中,戴維特思考了“什么是語義學的任務?為什么它們值得研究?我們如何實現(xiàn)它們?”等問題,提出了一種“自然主義”的觀點它意味著并不存在任何的先驗知識,經驗方法是認識的唯一方式,也是科學的基礎。戴維特對語義學任務的闡明來自于他就這一學