沈德潛杜詩批評研究.pdf

1、杜甫是中國古典詩歌的集大成者。杜詩批評發(fā)端于唐代中后期，歷經宋元明三代，杜詩批評的方法和角度日趨完善，杜詩研究的幾個重要學說相繼確立。發(fā)展到沈德潛所處時期，新的政治形勢和思想背景使其杜詩批評呈現(xiàn)出獨特的面貌。首先，詩教思想的復歸使沈德潛的杜詩批評注重對杜詩思想內涵的挖掘與探討;其次，多種學說的兼容并蓄讓沈德潛的杜詩批評在審美旨趣上呈現(xiàn)多元化的發(fā)展傾向;再次，乾嘉學風的影響使沈德潛的杜詩批評在藝術技巧方面進一步概括和包容。
　　

2、新的背景下，沈德潛從宗旨、審美、法度三個方面對杜詩進行研究。沈德潛論杜首推宗旨，他從內外兩個方面對杜詩的宗旨進行論述:于內，宗旨體現(xiàn)為詩人自身的修養(yǎng)及倫理道德觀;于外，宗旨體現(xiàn)為有補于國家政治、人倫物用的“溫柔敦厚”的儒家“詩教”原則。審美批評方面，沈德潛認為杜詩擁有意象的宏大之美、情感的壯烈之美、意味的蘊藉之美。宏大、壯烈、蘊藉在杜詩中相輔相成，共同形成了杜詩“鯨魚碧?！?、“巨刃摩天”的審美特征。于杜詩法度，沈德潛一方面由細微處入手，

3、注重杜詩的篇章字句之法，同時對前人鮮有關注的章法也有一定的論述和研究;另一方面沈德潛指出學習杜詩不可拘泥于法度，主張以意運法，強調活法而非死法。
　　 沈德潛的杜詩批評，體現(xiàn)出一種中和兼容的態(tài)度:他不光融合了“格調”、“神韻”、“性情”等多種詩學理論，還以辯證的思維方法，努力消弭格調派杜詩批評與其他學說之間的分歧，這對開啟新的審美風尚、促進杜詩學的多元化、深化發(fā)展有著積極的作用，對杜詩后學乃至整個清代中后期詩壇，都有著積極的影響