非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字影像保護(hù)規(guī)范研究.pdf

1、我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類繁多、歷史久遠(yuǎn)。但是，在現(xiàn)階段我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)沒有受到足夠重視，保護(hù)方法不完善，開始了消失的危機(jī)。我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國特有的民族文化財富，應(yīng)該對其保護(hù)。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，防止其消失，成為當(dāng)前社會的主要任務(wù)。
　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的核心是確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。在現(xiàn)階段，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承是采用傳承人口頭傳授的方法，傳承人消失，這種非遺也就沒有人再流傳下去，將會永久的消失。只有把非遺的傳承保存下

2、來，非遺才會永久的流傳。
　　影像紀(jì)錄是保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最佳方式，影像保護(hù)可以把非遺口頭相授的現(xiàn)實(shí)畫面完整的紀(jì)錄下來。在沒有傳承人的情況下，學(xué)習(xí)者通過觀看紀(jì)錄下來的影像，仍然能夠?qū)W會這種非遺，實(shí)現(xiàn)傳承的目的。
　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字影像保護(hù)規(guī)范研究是從非遺傳承的視角，規(guī)范非遺影像紀(jì)錄的制作標(biāo)準(zhǔn)及非遺影像紀(jì)錄的內(nèi)容，制定一種適合影像紀(jì)錄非遺傳承的規(guī)范的具體方案，并結(jié)合《非遺記憶撂石鎖》的影片實(shí)踐內(nèi)容，加以具體解釋，實(shí)現(xiàn)非遺

3、的保護(hù)。
　　非遺數(shù)字影像保護(hù)規(guī)范與現(xiàn)今的非遺影像紀(jì)錄形成區(qū)別。在規(guī)范研究中，以非遺傳承的視角安排影像紀(jì)錄的內(nèi)容與形式。規(guī)范研究的非遺內(nèi)容紀(jì)錄特征表現(xiàn)在重實(shí)寫意、尋根問祖、靈活紀(jì)錄，紀(jì)錄非遺關(guān)鍵點(diǎn)、難點(diǎn)講解的實(shí)用內(nèi)容，紀(jì)錄非遺思想、精神傳授的寫意內(nèi)容，紀(jì)錄非遺的歷史發(fā)展，同時紀(jì)錄非遺的內(nèi)容要根據(jù)非遺自身的內(nèi)容靈活紀(jì)錄。規(guī)范研究中非遺影像紀(jì)錄表現(xiàn)出單一的紀(jì)錄模式，紀(jì)錄形式規(guī)范有序，稍加影視修辭手法提高觀賞價值的形式風(fēng)格特征。

4、　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字影像保護(hù)規(guī)范具有多重價值。規(guī)范的影像紀(jì)錄是從非遺傳承的視角來安排非遺內(nèi)容的紀(jì)錄，其紀(jì)錄可以保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，相當(dāng)于傳承人的角色，成為了連接非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與學(xué)習(xí)者的傳承脈絡(luò)。紀(jì)錄采用數(shù)字技術(shù)，便于紀(jì)錄與存儲。非遺的數(shù)字影像保護(hù)規(guī)范，不僅可以傳承非遺，紀(jì)錄資料具有多重傳承價值，對于歷史研究具有歷史傳承價值，對于我國傳統(tǒng)藝術(shù)研究具有藝術(shù)傳承價值，傳承了我國特色的民族精神與文化，對于我國具有重要社會意義。
　

5、　現(xiàn)階段，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影像保護(hù)的形式多種多樣，有紀(jì)錄片、電影、宣傳片等，但是非遺影像紀(jì)錄的內(nèi)容不夠全面，缺少非遺的精神傳承，技術(shù)質(zhì)量層次不一，影片制作主體過多的介入使影片不夠客觀，并且出現(xiàn)影像紀(jì)錄不真實(shí)的情況。非遺影像紀(jì)錄的現(xiàn)狀，沒有達(dá)到用影像紀(jì)錄非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的目標(biāo)。應(yīng)該制定一種適合非遺傳承的影像保護(hù)的規(guī)范紀(jì)錄方案，從而實(shí)現(xiàn)非遺的傳承。
　　實(shí)現(xiàn)非遺數(shù)字影像保護(hù)的目標(biāo)，應(yīng)該規(guī)范化紀(jì)錄，應(yīng)該遵循規(guī)范要素。這些規(guī)范要素符合影

6、像紀(jì)錄非遺傳承的要求，包括紀(jì)錄的技術(shù)質(zhì)量基本要求，紀(jì)錄時應(yīng)遵循的基本原則及規(guī)范化的紀(jì)錄內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)了非遺影像傳承的目的。
　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字影像保護(hù)規(guī)范可以借鑒紀(jì)錄片的紀(jì)錄方法，可以運(yùn)用紀(jì)錄片的客觀紀(jì)錄方法，采用客觀的拍攝、客觀的采訪與客觀的剪輯，使非遺得到真實(shí)的影像還原，同時運(yùn)用紀(jì)錄片創(chuàng)作中的音樂、旁白等修辭手法提升影片的觀賞性。但是不能完全照搬紀(jì)錄片的創(chuàng)作模式，紀(jì)錄片紀(jì)錄非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是根據(jù)紀(jì)錄中表現(xiàn)出的主題安排紀(jì)錄的內(nèi)容，

7、和主題無關(guān)的非遺內(nèi)容紀(jì)錄就不能出現(xiàn)在影片中。從非遺傳承的視角影像紀(jì)錄，紀(jì)錄的內(nèi)容必須包含大量的信息，這些信息也許并不能體現(xiàn)同一個主題，但是對于非遺的傳承必不可少，應(yīng)該打破紀(jì)錄片的限制，進(jìn)行多主題、多信息的影像紀(jì)錄。版塊化的紀(jì)錄形式可以清晰的完成非遺傳承的影像紀(jì)錄，非遺影像紀(jì)錄的內(nèi)容可以分為非遺具體地址介紹版塊，歷史文化與藝術(shù)特征紀(jì)錄版塊、內(nèi)容展示與關(guān)鍵點(diǎn)講解版塊，傳承人故事紀(jì)錄版塊。非遺影像保護(hù)規(guī)范紀(jì)錄應(yīng)該突破紀(jì)錄片創(chuàng)作模式的桎梏，結(jié)合

8、非遺傳承的要求，創(chuàng)作出一種新型紀(jì)錄模式。
　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人故事紀(jì)錄也非常重要。傳承人的故事可以體現(xiàn)出非遺的思想、精神傳承，非遺的傳承不僅要傳其形，還要傳其神，使其有生命的靈動性，思想傳承是非遺傳承能夠有靈動性的關(guān)鍵。傳承人故事可以指導(dǎo)與鼓舞學(xué)習(xí)者。傳承人的故事已經(jīng)發(fā)生，在沒有紀(jì)錄資料的情況下，最適合的方式就是運(yùn)用口述歷史的方法紀(jì)錄。
　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字影像保護(hù)規(guī)范研究是非遺的影像檔案紀(jì)錄，可以放置在圖書館或者國