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文檔簡介
1、射禮是我國古代形成的一種社會規(guī)范和道德規(guī)范,有著重要的政治意義和對民眾的教化意義?!吧洹逼鹪从诠糯鐣尼鳙C活動,其后其審美的價值逐漸取代了它實用的價值,之后逐漸變?yōu)橐环N禮樂傳統(tǒng),射禮作為一種奇特文化現(xiàn)象并將生產(chǎn)勞動、禮儀審美和儒家傳統(tǒng)思想融合在其中。它綜合了射藝、仁義道德、禮樂文化、舞蹈修身為一體,其豐富的文化內涵滲透到了古代文化的方方面面,從夏代時期的簡單粗略,到商代時期的初具規(guī)模,最后到兩周時期射禮發(fā)展達到頂峰。射禮之所以為古代人
2、所重視,其根本原因是其所蘊含的道德要素。
本文通過對射禮相關文獻資料的研究,吸收先哲與時賢的研究成果,對我國古代射禮的起源和歷史發(fā)展階段及演變過程進行了歸納,對射禮的種類、性質、功用、行射方式、儀節(jié)內容、禮儀過程等方面進行總結。結合青少年的身心特點,分別從價值觀和傳統(tǒng)文化等方面分析射禮中所蘊含的育人要素,對于當代青少年的世界觀、價值觀、人生觀的形成所產(chǎn)生的積極影響。為青少年射禮實踐活動的有效開展積累了切實可靠的理論資料。并通過
3、對現(xiàn)代射禮的舉辦情況的現(xiàn)場調研,通過問卷調查法、現(xiàn)場調研、專家訪談法等方式,對當代射禮實踐活動的開展情況進行了研究,經(jīng)過調研發(fā)現(xiàn),當代青少年射禮實踐活動開展中存在以下問題:
1、經(jīng)營資金短缺,政府扶持不夠;
2、青少年參與比例??;
3、專業(yè)指導人員匱乏;
4、射禮實踐基地規(guī)模小,參與人員少;
5、多數(shù)人注重技術性忽略射禮的修身性;
為使射禮活動在青少年中更好的推廣,使青少年從中
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