

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡(jiǎn)介
1、傳統(tǒng)理論中,法律淵源是一個(gè)內(nèi)涵和外延都相當(dāng)混亂的概念,它不僅在理論上存在謬誤,而且在實(shí)踐中也存在適用困境。因此,我們需要轉(zhuǎn)換視角,從司法的角度對(duì)此進(jìn)行重新思考。
漢語(yǔ)“法律淵源”來(lái)源于英文sourceoflaw,其拉丁文源頭是fonsjuris。從歷史發(fā)展來(lái)看,古希臘沒(méi)有法律淵源概念,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的民主立法和民主司法不需要司法方法。只有在羅馬法時(shí)代,法學(xué)發(fā)展到了較為精細(xì)的程度,“法律淵源”才在司法中得到應(yīng)用。羅馬法中的fons
2、juris包括了兩層意思:第一個(gè)層面的意思是,法律淵源概括出了古羅馬法中哪些規(guī)范可以作為法官的裁判規(guī)范;第二個(gè)層面的意思是,法律淵源既是對(duì)國(guó)家制定法作為法官糾紛解決依據(jù)的肯定,也是對(duì)國(guó)家制定法以外的規(guī)范能夠作為法官糾紛解決依據(jù)的認(rèn)可。在西歐中世紀(jì)時(shí)期,沒(méi)有足夠的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)表明當(dāng)時(shí)有比較發(fā)達(dá)的法律淵源理論,但是卻有著豐富的法律淵源實(shí)踐。西歐中世紀(jì)時(shí)期的法律淵源實(shí)踐是伴隨著西方法律體系的成長(zhǎng)而發(fā)展起來(lái)的,糅合了民眾的需求、法官的智慧和立法的力
3、量。近代時(shí)期,理性主義占據(jù)了時(shí)代的主流,立法成為法治的先聲,法典化趨勢(shì)被當(dāng)成是法治生活的全部,而且隨著政治國(guó)家的興起,三權(quán)分立制度成為國(guó)家基本的政治架構(gòu),于是立法實(shí)踐中的法律淵源概念成為立法者的材料來(lái)源或者資料來(lái)源,法律淵源概念發(fā)生了變異。
從司法發(fā)展的角度來(lái)看,必須重構(gòu)法律淵源概念。重構(gòu)法律淵源概念必須堅(jiān)持司法立場(chǎng),從“規(guī)范多元”的角度來(lái)把握法律淵源念的傳承性、實(shí)用性和語(yǔ)境性?!胺蓽Y源”中的“法律”是指“司法適用之法”
4、,“淵源”包含了多元規(guī)范的意思。所以,法律淵源的真實(shí)涵義是裁判規(guī)范的集合,法官?gòu)闹邪l(fā)現(xiàn)裁判規(guī)范。法律淵源為法官適用規(guī)范解決糾紛提供了權(quán)威出處,并作為一種法律方法應(yīng)用于法律適用過(guò)程當(dāng)中。正確認(rèn)識(shí)法律淵源概念,就必須將之與一些相近概念嚴(yán)格區(qū)分。一是要區(qū)分法律淵源和法律形式。從實(shí)踐來(lái)看,法律淵源之法是指司法之法,法律形式之法是指立法之法;從內(nèi)容來(lái)看,法律淵源之法是具有一定開(kāi)放性的規(guī)范體系,而法律形式之法則是具有一定封閉性的規(guī)范體系;從路徑來(lái)看
5、,法律淵源之法在司法適用過(guò)程發(fā)現(xiàn)和尋找,法律形式之法通過(guò)立法形成。二是要區(qū)分法律和法律淵源。從范圍來(lái)看,法律淵源的范圍應(yīng)當(dāng)大于法律;從主體來(lái)看,法律淵源作為裁判規(guī)范來(lái)源主要適用于法官,而法律則是適用于社會(huì)中的所有人;從方法來(lái)看,法律作為法律淵源進(jìn)入司法是合法性進(jìn)入,法律以外的規(guī)范作為法律淵源進(jìn)入司法是合理性進(jìn)入。三是要區(qū)分法律淵源和法律起源。從文化因素來(lái)看,法律起源和法律淵源在文化因素方面有較大差別;從制度的角度來(lái)看,法律起源涉及到意識(shí)
6、形態(tài)意義上的制度內(nèi)容,而法律淵源涉及到的是法律生活實(shí)踐意義上的制度內(nèi)容;從效果來(lái)看,法律起源在一定程度上強(qiáng)調(diào)了法律的效力來(lái)源,但是法律淵源卻只追尋可以作為裁判規(guī)范的規(guī)范來(lái)源。四是要區(qū)分法律淵源和法律體系。從功能來(lái)看,法律體系和法律淵源具有相對(duì)獨(dú)立的價(jià)值;從內(nèi)容來(lái)看,法律體系主要是對(duì)制定法的邏輯涵蓋,而法律淵源的內(nèi)容卻要更豐富。從形式來(lái)看,法律體系強(qiáng)調(diào)各組成部分之間的邏輯性,但法律淵源的組成體系比較松散。
在當(dāng)代世界,不同的
7、國(guó)家的法律淵源表現(xiàn)形式互有差異。總體來(lái)看,法律淵源的表現(xiàn)形式主要有制定法、判例法和其他表現(xiàn)形式。制定法主要是由國(guó)家立法機(jī)關(guān)創(chuàng)制的法律淵源;而判例法則主要是由司法機(jī)關(guān)創(chuàng)制的法律淵源。其他表現(xiàn)形式主要是有協(xié)議規(guī)范、習(xí)慣規(guī)范、正義原則、宗教規(guī)范、道德原則、邏輯規(guī)律、公共政策等。
司法立場(chǎng)的法律淵源理論必須與法律發(fā)現(xiàn)結(jié)合起來(lái)。法律發(fā)現(xiàn)是法官在司法裁判過(guò)程中尋找和發(fā)現(xiàn)裁判規(guī)范的方法。在大陸法系國(guó)家,法官的法律發(fā)現(xiàn)必須優(yōu)先在制定法中展
8、開(kāi),這與制定法的效力強(qiáng)度、制定法的可預(yù)期性以及對(duì)法官限權(quán)的思維密切相關(guān)。大陸法系中法律發(fā)現(xiàn)的一般原則是:法律規(guī)則發(fā)現(xiàn)優(yōu)于法律原則發(fā)現(xiàn)、實(shí)體法發(fā)現(xiàn)優(yōu)于程序法發(fā)現(xiàn)、下位法發(fā)現(xiàn)優(yōu)于上位法發(fā)現(xiàn)、特別法發(fā)現(xiàn)優(yōu)于一般法發(fā)現(xiàn),并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行必要的全面發(fā)現(xiàn)。若法官發(fā)現(xiàn)適用制定法淵源中的法律會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重違背社會(huì)公平正義的結(jié)果,或者法律規(guī)范淵源中無(wú)法律可以適用,則可以進(jìn)入制定法淵源以外的法律淵源中去發(fā)現(xiàn)可能的裁判規(guī)范,如可以在不成文法中進(jìn)行法律發(fā)現(xiàn),但是有
9、嚴(yán)格條件的限制。在英美法系國(guó)家,受到“遵循先例”思維的影響,經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)觀也讓英國(guó)人形成了慣于具體思考法律問(wèn)題的思維模式,所以法官的法律發(fā)現(xiàn)一般是先在普通法中展開(kāi),然后進(jìn)入制定法。即使是在制定法時(shí)代,法官的法律發(fā)現(xiàn)思維依然是普通法優(yōu)先發(fā)現(xiàn)。英美法系的法律發(fā)現(xiàn)是一種“判例法優(yōu)先發(fā)現(xiàn)的全面發(fā)現(xiàn)”。
具體法律淵源存在適用位序。可以將法律淵源劃分為三個(gè)層次的適用位序:必然的法律淵源、實(shí)然的法律淵源和可能的法律淵源。但是不同的國(guó)家,
10、法律淵源的適用位序是有區(qū)別的。在大陸法系國(guó)家,法官必須優(yōu)先適用制定法,然后再考慮其他法律淵源。大陸法系國(guó)家優(yōu)先適用制定法是因?yàn)?制定法的誕生與民眾反對(duì)法律的秘密性和封閉性、要求法律公開(kāi)密切相關(guān),這是制定法具有優(yōu)先適用位序的民眾動(dòng)因;制定法可以使得民眾的權(quán)利和利益獲得更為強(qiáng)有力的預(yù)期保護(hù),這是制定法具有適用位序的利益動(dòng)因;制定法具有確定性,可以將一國(guó)范圍內(nèi)的居民納入同等對(duì)待的范圍之內(nèi),這是制定法具有適用位序的目的動(dòng)因;制定法是人民意志的體
11、現(xiàn),這是制定法具有適用位序的根本動(dòng)因。大陸法系的具體法律淵源適用的基本位序是:要優(yōu)先適用制定法,然后再適用制定法以外的規(guī)范;制定法體系包含多層次的法律規(guī)范體系,在低位階的規(guī)范與高位階的規(guī)范相一致時(shí)需要優(yōu)先適用低位階的法律規(guī)范。在特定條件下,法官可以適用制定法以外的法律淵源規(guī)范,如法官可以適用不成文法。法官適用不成文法的理由主要是:不成文法普遍存在于司法實(shí)踐當(dāng)中,這是現(xiàn)代社會(huì)不成文法作為法律淵源存在的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ);不成文法依然在社會(huì)生活當(dāng)中發(fā)
12、揮相當(dāng)重要的作用,這是現(xiàn)代社會(huì)不成文法作為法律淵源存在的事實(shí)基礎(chǔ);從法律規(guī)范體系來(lái)看,制定法不可能是一張嚴(yán)密的法網(wǎng),法律漏洞處處存在,這是不成文法成為法律淵源的生存基礎(chǔ);不成文法作為法律淵源具有獨(dú)特的價(jià)值,這是不成文法成為法律淵源的價(jià)值基礎(chǔ)。在英美法系國(guó)家,制定法和判例都是必然的法律淵源,法官對(duì)于制定法和普通法的適用不存在何者必須優(yōu)先的問(wèn)題,既可能存在制定法優(yōu)先適用,也可能存在普通法優(yōu)先適用,還可能存在制定法和普通法結(jié)合適用。
13、 最后,本文討論了當(dāng)代中國(guó)在司法實(shí)踐中必須認(rèn)真思考的法律淵源問(wèn)題。一是憲法作為法律淵源問(wèn)題。憲法是必然的法律淵源,但是不能輕易直接適用,只有在特定條件下可以直接適用。二是民間習(xí)慣的法律淵源地位問(wèn)題。民間習(xí)慣是可能的法律淵源,在一定條件下可以替代制定法進(jìn)入司法。三是判例的法律淵源地位問(wèn)題。判例在我國(guó)可以作為法律淵源。我國(guó)目前正在建構(gòu)的指導(dǎo)性案例制度,具有司法實(shí)踐意義,但是與判例制度相差較大。我們需要通過(guò)建構(gòu)完善的制度來(lái)保證判例進(jìn)入司法
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 眾賞文庫(kù)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 論權(quán)力與法律淵源.pdf
- 論刑法淵源.pdf
- 謝靈運(yùn)詩(shī)歌淵源論.pdf
- 杜甫詩(shī)歌淵源論
- 論福州漆工藝的淵源.pdf
- 論法律形式與法律淵源的界分
- 《文心雕龍》文體論淵源考.pdf
- 荀子禮法思想淵源考論.pdf
- 杜甫詩(shī)歌淵源論_4059.pdf
- “不判決,無(wú)法律”——格雷法律淵源理論研究.pdf
- 我國(guó)法律淵源中的習(xí)慣研究.pdf
- 論長(zhǎng)卷繪畫(huà)形式的淵源
- 民法淵源研究——以法律適用為視角.pdf
- 皎然詩(shī)學(xué)淵源考論
- 蘇聯(lián)與俄羅斯法律淵源變遷研究.pdf
- 論國(guó)際法淵源及其方法論意義.pdf
- 柳宗元山水游記創(chuàng)作淵源論
- 論傳統(tǒng)武術(shù)套路形成的淵源.pdf
- 皎然詩(shī)學(xué)淵源考論_28437.pdf
- 論-八吉祥-圖案的淵源及形成.pdf
評(píng)論
0/150
提交評(píng)論