大寫意花鳥畫精神內(nèi)涵研究.pdf_第1頁
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1、花鳥畫成為獨立學科是在唐代時期,最初出現(xiàn)的花鳥畫是以寫實、寫形為主,即工筆花鳥畫。隨著花鳥畫的不斷深入發(fā)展,由寫實性逐漸向?qū)懸庑赃^渡發(fā)展。寫意花鳥畫逐漸取代工筆花鳥畫成為畫壇主流,最終發(fā)展為明清時期的大寫意花鳥畫。元代時期,受到蒙古族的的統(tǒng)治,元代統(tǒng)治者不斷壓制中原漢人,廢除了兩宋設(shè)立的畫院制度,使得不少仁人志士開始變得消極,逃避現(xiàn)實,隱居山林。這時期人們的審美思想開始轉(zhuǎn)變,宋代院體畫中的珍禽瑞鳥等題材已不再適合表現(xiàn)他們的避世消極心理。

2、然而象征清高堅貞人格精神的“梅蘭竹菊”四君子題材繪畫開始出現(xiàn)。因此,花鳥畫一改宋代繪畫“刻意求工,妙在賦彩”的風格,轉(zhuǎn)向以純水墨抒發(fā)其內(nèi)心情感的繪畫風格。雖然如此,但這一時期的花鳥畫仍屬于小寫意花鳥畫范疇。明代時期,才正式開始出現(xiàn)大寫意花鳥畫,徐渭是大寫意花鳥畫的開創(chuàng)者,代表作品為《墨葡萄圖》。后來又經(jīng)過清代的八大山人,近代的吳昌碩、齊白石、潘天壽等人的進一步發(fā)展,大寫意花鳥畫日趨成熟。因此,可以說大寫意花鳥畫的寫意精神開始于元代,滲透

3、于明代,形成于明末清初時期。
  大寫意花鳥畫的形成與發(fā)展絕不是偶然的,其發(fā)展的背后必有其特有的精神文化內(nèi)涵。首先,它必然受到儒、道、釋中國傳統(tǒng)三大思想的影響,有著一定的哲學思想文化基礎(chǔ)。另外,文人畫的興起與發(fā)展也是大寫意花鳥畫形成的重要方面。王維、蘇軾倡導的“文人畫觀”促進了文人畫的發(fā)展,文人畫的發(fā)展又促進了傳統(tǒng)花鳥畫的發(fā)展。早在唐代時期,就已經(jīng)出現(xiàn)過潑墨、減筆等大寫意花鳥畫作品,可以說是大寫意花鳥畫發(fā)展的雛形階段,但那只是曇花

4、一現(xiàn),并沒有得到后人的繼承與發(fā)展。明代時期,由于受到“心學”以及董其昌“以禪入畫”思想的影響,明代早期就開始出現(xiàn)了注重筆墨文化內(nèi)涵的作品,如沈周、林良的花鳥畫作品。到明代末期,才正式出現(xiàn)以徐渭為代表的大寫意花鳥畫作品。大寫意風格形成后,后來又受到碑學、金石學以及資本主義商品經(jīng)濟的影響,風格不斷發(fā)展變化,最終形成了雅俗共賞風格。
  石濤曾說:“筆墨當隨時代?!币环玫淖髌窇?yīng)當是能夠反映時代特征。時代不斷發(fā)展,繪畫也應(yīng)當不斷創(chuàng)新。因

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