論認(rèn)知語境中禮貌話語的生成與理解.pdf

1、禮貌，作為一種社會現(xiàn)象，已經(jīng)成為語用學(xué)中一個重要而研究成果頗豐的領(lǐng)域。學(xué)者們普遍認(rèn)為認(rèn)知語用學(xué)不適用于闡釋禮貌現(xiàn)象，所以自認(rèn)知語用學(xué)的基本理論一關(guān)聯(lián)理論提出后，學(xué)者們對其是否能用于解釋這一社會現(xiàn)象進(jìn)行了大量的討論。近年來，有些學(xué)者用關(guān)聯(lián)理論解釋禮貌現(xiàn)象并取得了一定成果。從本質(zhì)上說，關(guān)聯(lián)理論主要是研究聽話人如何理解話語，對于話語的生成解釋力不夠。認(rèn)知語境作為關(guān)聯(lián)理論的核心概念，具有制約和解釋功能，可以用于闡釋話語的生成和理解，且業(yè)已被相關(guān)

2、研究所證明。本文擬用認(rèn)知語境來詮釋禮貌話語的生成和理解，以期證明禮貌是認(rèn)知語用學(xué)研究的一個重要領(lǐng)域；禮貌與認(rèn)知密不可分。這樣既擴(kuò)大了的認(rèn)知語境的應(yīng)用范圍，同時也為禮貌現(xiàn)象的研究提供了一種新的途徑。 我們在文中主要討論以下兩個方面：(1)禮貌話語的生成過程就是說話人估計聽話人的認(rèn)知語境，傳達(dá)說話人禮貌意圖的過程。在此過程中，說話人的認(rèn)知圖式對于規(guī)約性禮貌話語的產(chǎn)生有重要作用。(2)禮貌話語的理解過程其實就是聽話人識別說話人禮貌意圖

3、的過程?？偨Y(jié)以前的研究，禮貌可分為兩種：聽話人期待中的禮貌和聽話人推導(dǎo)出來的禮貌。前一種禮貌話語的理解是指聽話人將外部刺激(說話人的話語)與其認(rèn)知圖式即建立在經(jīng)驗基礎(chǔ)上的知識體系對應(yīng)起來，從而明白說話人禮貌意圖的過程；后一種禮貌話語的理解過程則更為復(fù)雜，聽話人要經(jīng)歷一個較為復(fù)雜的過程才能推導(dǎo)出說話人的禮貌意圖。聽話人首先要識別說話人的話語，然后通過這一顯性外部刺激激活其內(nèi)在的認(rèn)知圖式，被激活的認(rèn)知圖式包含有很多知識命題，因此聽話人根據(jù)相