擔(dān)當(dāng)與隱逸——現(xiàn)代性視野中1917年至1937年的周作人.pdf

1、在中國新文學(xué)史和新文化運動中，周作人是一位具有重要和特殊地位的文學(xué)家、思想家。由于抗日戰(zhàn)爭時期投敵叛國，他成了人所不齒的民族罪人，而被文學(xué)史遺忘幾近半個世紀(jì)。近20年來，周作人研究的禁區(qū)逐漸被打破，他在新文學(xué)史上的地位和意義重又獲得了公允得當(dāng)?shù)脑u價。 作為中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的“叛徒”和“隱士”，周作人在五四前后思想和文學(xué)的風(fēng)格形成了很鮮明的對比，筆者試圖從“現(xiàn)代性”出發(fā)，以“人”為核心，以《人的文學(xué)》和《自己的園地》這兩篇文章

2、為重點，用擔(dān)當(dāng)與隱逸來概括1917-1937之間的周作人，并進(jìn)一步闡釋現(xiàn)代性在周作人身上的表現(xiàn)。 第一章主要就現(xiàn)代性的概念做了梳理，同時結(jié)合本論題，總結(jié)了近年來對周作人五四時期的研究，并對本論文所涉及的一些概念做了界定。 第二章著重分析敢于“擔(dān)當(dāng)”的周作人在五四前期關(guān)于“人的文學(xué)”理論闡釋及創(chuàng)作實踐，從“人的文學(xué)”到國民的“發(fā)現(xiàn)”，到婦女的“發(fā)現(xiàn)”，到兒童的“解放”，周作人表現(xiàn)出積極入世的一面。 第三章以“自己的