大學(xué)生信仰問(wèn)題初探.pdf

1、中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)出的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》中指出，“大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國(guó)的未來(lái)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，對(duì)于全面實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，確保我國(guó)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中始終立于不敗之地，確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人，具有重大而深遠(yuǎn)的

2、戰(zhàn)略意義?！睂?shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略目標(biāo)的核心問(wèn)題就是要教育和引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的信仰。 現(xiàn)在的時(shí)代是一個(gè)文化多元化、信仰多元化的時(shí)代，大學(xué)生的信仰也呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)。大學(xué)生作為事關(guān)國(guó)家命運(yùn)和發(fā)展的生力軍，日益成為非主流信仰與馬克思主義信仰爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)。大學(xué)生自身的特點(diǎn)決定了他們善于接受新鮮事物，對(duì)于信仰的比較鑒別能力較差，這樣就容易在信仰選擇上出現(xiàn)問(wèn)題。 大學(xué)生能否確立正確的信仰，不僅事關(guān)其自身的健康成長(zhǎng)，同時(shí)也關(guān)系到民族的利益和

3、發(fā)展。可以說(shuō)，信仰問(wèn)題是一個(gè)不容忽視、亟待解決的問(wèn)題。但是，信仰問(wèn)題又是一個(gè)深層次的復(fù)雜的精神領(lǐng)域問(wèn)題，進(jìn)行研究確有較大的難度，特別是對(duì)于學(xué)識(shí)粗淺的碩士生來(lái)說(shuō)更是如此。但是出于對(duì)當(dāng)代大學(xué)生信仰問(wèn)題的關(guān)注，出于一種民族責(zé)任感，我還是試圖去進(jìn)行探試，以期對(duì)該問(wèn)題研究的推進(jìn)能起一點(diǎn)點(diǎn)作用。 本文以對(duì)一般信仰的內(nèi)涵和特點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)功能的闡述為基礎(chǔ)，重點(diǎn)分析了當(dāng)代大學(xué)生信仰所呈現(xiàn)的特點(diǎn)及存在問(wèn)題的原因。在借鑒前人理論研究和現(xiàn)身體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提