魏晉南北朝小說報應(yīng)觀念探析.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、中國的報應(yīng)觀念在魏晉南北朝時期經(jīng)歷了一個融合的過程，儒釋道三者的合一造就了報應(yīng)觀念在本時期的繁榮興盛，進而在文學(xué)界刮起創(chuàng)作“釋氏輔教之書”的熱潮。
　　本文擬以魏晉南北朝小說的報應(yīng)故事為文本，在梳理本時期報應(yīng)觀念的思想文化歸屬以及發(fā)展狀況的基礎(chǔ)上，闡述報應(yīng)觀念的表現(xiàn)形式，分析其豐富的思想內(nèi)涵，探討報應(yīng)觀念在小說創(chuàng)作中的價值。
　　本文主要分為四章:
　　第一章:主要闡述我國報應(yīng)觀念思想文化歸屬。概述魏晉前中國各類報應(yīng)觀

2、念，主要是儒家報應(yīng)觀、道教報應(yīng)觀和佛教報應(yīng)觀三個支流，分析其發(fā)展變化，矛盾與共性，最終佛教的中國化促成了中國雜糅的報應(yīng)觀念的形成。
　　第二章:分析本時期報應(yīng)觀念的表現(xiàn)形式以及報應(yīng)觀念如何約束人們的行為。從報應(yīng)觀念的各個環(huán)節(jié)入手，通過分析在小說文本中的不同表現(xiàn)形式，對不同報應(yīng)類型進行歸類;認為報應(yīng)觀念已經(jīng)滲透進入們生活的方方面面，為人們制定了一種隱形的社會道德規(guī)范。
　　第三章:分析報應(yīng)觀念進入文學(xué)作品后所富含的思想文化價值

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