社會分工中的壓制性法律.pdf

1、在涂爾干看來，社會分工將無數(shù)的環(huán)節(jié)社會瓦解融合成一個新社會，又將這個新社會分解成無數(shù)相互聯(lián)系、相互協(xié)作、相互依賴的職業(yè)團體，新社會的團結(jié)依賴于這些職業(yè)團體之中基于道德本質(zhì)形成的壓制性法律，以及由這些職業(yè)群體所具有的功能相互協(xié)作成一個整體的平衡狀態(tài)之后的新的生活體系形成的壓制性法律。法律在這一論述當中被當作社會團結(jié)的外在特征，它反映著社會的道德密度。通常意義上的社會分工只會造成社會成員基于生存欲望相互依賴的尷尬局面，而壓制性法律以及其背后

2、代表的集體情感和集體意識，才是社會分工的道德屬性論述的最有力的論證起點。
　　本文從涂爾干的社會學方法論開始，以一個與《社會分工論》論述路徑相反的順序?qū)ν繝柛傻膲褐菩苑蛇M行分析?；谕繝柛傻纳鐣W方法論，以社會為觀察對象，通過類型區(qū)分尋求社會規(guī)律人格才具有合法性和可行性，我們可以從中初步了解涂爾干的核心命題“社會團結(jié)和個人人格的關(guān)系”，同時我們也能通過社會事實論明白法律的基本特性?；谏鐣聦嵉姆蛛x狀態(tài)，本文從社會層面和個人心理

3、層面探尋壓制性法律的性質(zhì)。在社會層面，壓制性法律是指由集體情感所構(gòu)成的生活體系穩(wěn)固明確化到一定程度之后，通過社會組織行使的，強調(diào)社會活動一致性的規(guī)范體系。從個人心理層面看，個人遵守法律規(guī)范的原因是，個人的集會當中會萌發(fā)道德觀念，個人對觀念的接受形成的“集體的自我”對個體欲望的約束。社會分工最終會形成一種實踐意義上的平衡狀態(tài)，在平衡狀態(tài)中社會中的部分會萌發(fā)新道德，社會整體也將萌發(fā)新倫理，而壓制性法律就會在些倫理道德之中形成。有機團結(jié)中壓制