瀟賀古道民族傳統(tǒng)瀕危體育項(xiàng)目的現(xiàn)狀及對(duì)策研究.pdf

1、瀟賀古道歷史上是中原溝通嶺南最主要的通道之一，位于我國(guó)湘、桂、粵三?。▍^(qū)）交界區(qū)域，是指由湖南瀟水連接廣西賀江的水、陸路通道的總稱，瀟賀古道自古以來(lái)就是中原通往嶺南的交通要道。即道縣-江永縣-富川瑤族自治縣-鐘山縣-八步區(qū)-賀街-封開(kāi)縣的水陸路通道。廣義的瀟賀古道則包括東、西兩條可以直接溝通廣西賀江主河道的水陸路通道，即在狹義通道的基礎(chǔ)上增加了東路干線，也就是道縣-江華瑤族自治縣-八步區(qū)（桂嶺河）-賀街（漢代臨賀古城）匯入賀江主河道的水

2、陸路通道。也可以涵蓋由主干道分出來(lái)的一些岔道，構(gòu)成一個(gè)比較完整的交通網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。
　　瀟賀古道民族傳統(tǒng)體育是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)瀟賀古道民族傳統(tǒng)瀕危體育項(xiàng)目進(jìn)行搶救性挖掘保護(hù)和創(chuàng)新發(fā)展是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化傳承和發(fā)展的需要，瀟賀古道區(qū)域各縣市有著豐富的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，主要包括瑤族長(zhǎng)鼓舞、龍舟、搶花炮、珍珠球、投繡球、板鞋競(jìng)速、高腳競(jìng)速、打陀螺、盤(pán)王鐵棍、飛龍劍等，這些極具少數(shù)民族特色的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，隨著社會(huì)的發(fā)展，瀕

3、臨消亡的險(xiǎn)境不斷逼近，均屬民族傳統(tǒng)瀕危體育項(xiàng)目，亟待研發(fā)保護(hù)。
　　論文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、訪談法、田野調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法及體育文化價(jià)值分析等方法，對(duì)瀟賀古道區(qū)域(大致包括湖南的道縣、江永、江華，廣西的富川、恭城、平樂(lè)、蒼梧及八步區(qū)、平桂區(qū)、鐘山、昭平，廣東的懷集、封開(kāi)等市縣)的各族群眾開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的現(xiàn)狀(存在形式、影響因素)進(jìn)行了調(diào)查分析。
　　研究結(jié)果表明：瀟賀古道各族群眾對(duì)民族傳統(tǒng)瀕危體育項(xiàng)目的認(rèn)同程度總體較高，且

4、農(nóng)村地區(qū)群眾的認(rèn)同程度要遠(yuǎn)高于城鎮(zhèn)地區(qū)；瀟賀古道民族傳統(tǒng)瀕危體育項(xiàng)目的開(kāi)展類型以節(jié)日類項(xiàng)目居多、參與人群以中老人為主、參與方式主要是被動(dòng)參與、活動(dòng)舉辦較多的季節(jié)是夏季、活動(dòng)組織方以民間組織為主、群眾參與活動(dòng)的頻次和活動(dòng)舉辦頻次都相對(duì)較少；瀟賀古道民族傳統(tǒng)瀕危體育項(xiàng)目的傳承方式主要是通過(guò)宗教影響、家庭熏陶、社會(huì)、同伴等方式來(lái)傳播，傳承方式有較大的局限性，再不加研發(fā)保護(hù)，就有消亡的危險(xiǎn)；瀟賀古道各族群眾從心理上希望對(duì)其傳統(tǒng)瀕危體育項(xiàng)目進(jìn)行保

5、護(hù)，但現(xiàn)代體育對(duì)民族傳統(tǒng)體育的沖擊和擠壓已不可避免；經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使瀟賀古道各族群眾的生產(chǎn)生活方式、社會(huì)結(jié)構(gòu)以及價(jià)值觀發(fā)生了改變，使部分民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目失去了生存基礎(chǔ)；瀟賀古道的復(fù)雜地理環(huán)境和氣候條件特點(diǎn)對(duì)其民族傳統(tǒng)瀕危體育項(xiàng)目的傳播與推廣不利；瀟賀古道民族傳統(tǒng)瀕危體育項(xiàng)目在該地區(qū)有著較好的發(fā)展前景，瀟賀古道區(qū)域各縣市積極組織形式多樣、內(nèi)容豐富的民族傳統(tǒng)技藝表演賽，目的是保護(hù)和傳承包括瑤族長(zhǎng)鼓舞、龍舟、搶花炮、珍珠球、投繡球、板鞋競(jìng)速、高腳

6、競(jìng)速、打陀螺、盤(pán)王鐵棍、飛龍劍等在內(nèi)的民族傳統(tǒng)瀕危體育項(xiàng)目。
　　導(dǎo)致瀟賀古道民族傳統(tǒng)體肓項(xiàng)目瀕危的原因有：瀟賀古道區(qū)域社會(huì)轉(zhuǎn)型、文化變遷、網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代對(duì)對(duì)民族傳統(tǒng)體育的沖擊，現(xiàn)代國(guó)際流行體育項(xiàng)目的蓬勃發(fā)展使民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展步履艱難，但導(dǎo)致瀟賀古道民族傳統(tǒng)體育發(fā)展滯后的主要原因是該區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，部分傳統(tǒng)體育項(xiàng)目已不能適應(yīng)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，另外城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快、組織機(jī)構(gòu)的不健全以及其在教學(xué)中的滯后都給瀟賀古道民族體育的發(fā)

7、展帶來(lái)負(fù)面影響。
　　當(dāng)前對(duì)瀟賀古道民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的保護(hù)和發(fā)展應(yīng)在充分把握民族傳統(tǒng)體育獨(dú)特價(jià)值的基礎(chǔ)上，探討其未來(lái)走向，加大對(duì)瀟賀古道民族傳統(tǒng)瀕危體育項(xiàng)目的整理，積極申請(qǐng)?bào)w育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；開(kāi)啟民族傳統(tǒng)體育立法保護(hù)的模式，應(yīng)當(dāng)建立以體育法、行政法規(guī)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法等為主的保護(hù)與傳承模式，借鑒國(guó)外法律保護(hù)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，完善民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)與傳承的法律機(jī)制，推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)與繼承；積極探索民族傳統(tǒng)體育與體育產(chǎn)業(yè)