文化平等：跨文化傳播研究的一種分析視角——以馬達(dá)加斯加孔子學(xué)院為例.pdf

1、孔子學(xué)院發(fā)展至今已逾八年,以驚人的速度帶著漢語(yǔ)和漢學(xué)席卷全球。通過(guò)孔子學(xué)院,世界上有了更多的人,尤其是青少年開(kāi)始學(xué)漢語(yǔ),他們通過(guò)以“和”為貴了解到中國(guó)是一個(gè)熱愛(ài)和平的國(guó)家,通過(guò)“己所不欲勿施于人”了解到中國(guó)文化中的包容和博大。作為文化軟實(shí)力的一個(gè)重要提升標(biāo)志,孔子學(xué)院還肩負(fù)著和世界各國(guó)交流文化增進(jìn)友誼和塑造國(guó)家形象的任務(wù)。就目前孔子學(xué)院的國(guó)家戰(zhàn)略高度,孔子學(xué)院的對(duì)外傳播應(yīng)得到相當(dāng)?shù)闹匾??？鬃訉W(xué)院應(yīng)該以什么樣的姿態(tài)和心態(tài)進(jìn)行漢語(yǔ)和漢學(xué)的傳

2、播是本文探討的主要問(wèn)題。
　　本文從跨文化傳播的視角對(duì)江西師范大學(xué)與馬達(dá)加斯加塔那那利佛大學(xué)聯(lián)合辦學(xué)的孔子學(xué)院進(jìn)行個(gè)案研究。從歷史中選取基督教、佛教在華傳播及日本在華的奴化教育活動(dòng)進(jìn)行對(duì)比研究,分析得出強(qiáng)勢(shì)傳播勢(shì)必導(dǎo)致傳播效果的失敗。進(jìn)一步從馬達(dá)加斯加孔子學(xué)院的個(gè)案出發(fā),結(jié)合分析馬國(guó)的文化特點(diǎn),以馬、中、法三國(guó)的輿情為分析重點(diǎn),發(fā)現(xiàn)在法國(guó)殖民期間對(duì)馬國(guó)采取了強(qiáng)勢(shì)的文化傳播活動(dòng),在語(yǔ)言、宗教和生活方式上產(chǎn)生了嚴(yán)重滲透。隨后,馬國(guó)對(duì)法

3、國(guó)的輿情卻沒(méi)有跟隨文化的轉(zhuǎn)變而傾向于法國(guó),相反在法國(guó)的強(qiáng)勢(shì)文化滲透下,馬國(guó)人對(duì)法國(guó)人的態(tài)度是敬畏中夾帶敵視。因此,本文提出文化俯視、文化平視和文化仰視的文化三視的概念。文化俯視和文化仰視在跨文化傳播都不能取得良好的傳播效果,只有文化平視才能在孔子學(xué)院在對(duì)外傳播中才能取得最好的傳播效果。因此筆者認(rèn)為,在孔子學(xué)院的對(duì)外傳播中,傳播者應(yīng)該奉行文化平等的傳播心理,以文化平視的姿態(tài)對(duì)外傳播,具體的策略為:
　　1.孔子學(xué)院應(yīng)該從“單向文化輸