新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)文化建設(shè)歷史進(jìn)程及基本經(jīng)驗(yàn)研究.pdf

1、新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)在文化建設(shè)方面取得了舉世矚目的成就，人們的文化自覺(jué)、文化自信以及文化自強(qiáng)意識(shí)逐步增強(qiáng)。黨的十八大報(bào)告首次以24字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，在進(jìn)一步肯定核心價(jià)值對(duì)社會(huì)思潮的引領(lǐng)作用，明確當(dāng)前文化建設(shè)重要任務(wù)的同時(shí)，也向?qū)W界提出了新的課題。但是，我們?cè)诳隙ǔ删?、憧憬未?lái)的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)看到:當(dāng)前，受各種因素影響，社會(huì)價(jià)值觀呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域受到一定程度的沖擊;城鄉(xiāng)、區(qū)域文化發(fā)展很不平衡，優(yōu)秀的文化精品數(shù)

2、量還很有限;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化處境堪憂(yōu)等問(wèn)題依然嚴(yán)峻。理論的意義在于指導(dǎo)實(shí)踐。以科學(xué)的文化建設(shè)理論指導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐，確能對(duì)沖破當(dāng)前的文化困境發(fā)揮一定的積極作用;對(duì)社會(huì)成員文化自覺(jué)自信意識(shí)的培養(yǎng)和增強(qiáng)發(fā)揮重要導(dǎo)向作用;對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行也會(huì)起到有力的推動(dòng)作用。因此，探究文化建設(shè)的歷史、經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題，意義重大。
　　本文在回溯新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)文化建設(shè)歷史歷程的同時(shí)，探究分析以往存在的問(wèn)題，希望能獲得有益啟發(fā)?？v觀新中國(guó)成立以來(lái)我

3、國(guó)文化建設(shè)歷程，大體可以劃分為五個(gè)階段：⑴1949-1976年，建設(shè)以馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)新文化時(shí)期；⑵1977-1991年，建設(shè)以高度的社會(huì)主義精神文明為核心的社會(huì)主義文化時(shí)期；⑶1992-2002年，建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的有中國(guó)特色社會(huì)主義文化時(shí)期；⑷2003-2012年，建設(shè)與全面建設(shè)小康社會(huì)相適應(yīng)的中國(guó)特色社會(huì)主義文化時(shí)期；⑸2013至今，建設(shè)以中國(guó)夢(mèng)為圖景的中國(guó)特色社會(huì)主義文化。其中每一個(gè)階段，都是圍繞其特定的中心內(nèi)

4、容和主要任務(wù)來(lái)展開(kāi)的，呈現(xiàn)出明顯的階段性特征，但是各個(gè)階段之間并非孤立，而是在承前啟后的密切關(guān)系中體現(xiàn)著內(nèi)在本質(zhì)的一致性，是階段性和整體性的統(tǒng)一。概括而言，六十多年的文化建設(shè)是一個(gè)集成就、經(jīng)驗(yàn)和失誤、教訓(xùn)于一體的曲折發(fā)展歷程。站在今天的角度回顧歷史，我們從中總結(jié)出一些意義深遠(yuǎn)的經(jīng)驗(yàn)，主要包括：①始終堅(jiān)持馬克思主義的根本指導(dǎo)地位，確保文化發(fā)展正確方向；②始終堅(jiān)持文化的戰(zhàn)略性全局地位，高度重視文化建設(shè)；③始終堅(jiān)持黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，不斷創(chuàng)新