基于后現(xiàn)代語(yǔ)境的師生關(guān)系.pdf

1、師生關(guān)系歷來(lái)是教育中的一個(gè)重要方面，任何對(duì)于教育的完整的關(guān)照都離不開(kāi)對(duì)師生關(guān)系的審視。現(xiàn)代社會(huì)中，主客二分的思維方式使得現(xiàn)代教育成為“邏各斯中心”的教育，教師和學(xué)生構(gòu)成教學(xué)過(guò)程中最基本的兩項(xiàng)對(duì)立?，F(xiàn)代性對(duì)理性、終極價(jià)值觀等的追求致使教育的最終目的僅是為了傳遞給學(xué)生一些有限的、實(shí)用的知識(shí)，教育的本質(zhì)也被視為與生產(chǎn)無(wú)異的機(jī)械物理過(guò)程。這就意味著學(xué)生作為一個(gè)鮮活的個(gè)體在被教師以“物”的眼光觀照中物化了，教育成了壓制和異化人的東西。為此，本文從

2、以顛覆現(xiàn)代性為己任的后現(xiàn)代主義的視角出發(fā)，旨在解構(gòu)處于“異化”泥沼的現(xiàn)代性的師生關(guān)系，重構(gòu)教學(xué)過(guò)程中人與人之間真正的以平等對(duì)話為核心理念的新型師生關(guān)系，以期為師生關(guān)系走出現(xiàn)代困境找出一條道路。 基于后現(xiàn)代主義對(duì)現(xiàn)代教育理論的省視和反叛，文章第一部分首先從問(wèn)題提出的背景、依據(jù)以及目前國(guó)內(nèi)外對(duì)本課題研究的現(xiàn)狀等三個(gè)方面探討問(wèn)題的緣起，認(rèn)為以后現(xiàn)代主義的觀點(diǎn)重新建構(gòu)教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系已成為理論和實(shí)踐中的必然，這是本文立論的基礎(chǔ)。第二

3、部分從對(duì)現(xiàn)代性師生關(guān)系反思和批判的角度，深刻剖析了現(xiàn)代性師生關(guān)系建立的理論依據(jù)和主要特征，認(rèn)為對(duì)于諸多內(nèi)生性的問(wèn)題，現(xiàn)代教育難以對(duì)自身進(jìn)行現(xiàn)代性的拷問(wèn)，后現(xiàn)代主義就自然而然地?fù)?dān)當(dāng)起了對(duì)教育進(jìn)行現(xiàn)代性審視的時(shí)代任務(wù)。在對(duì)權(quán)威主義、完人主義、科學(xué)主義和中心主義的現(xiàn)代性師生關(guān)系解構(gòu)之后，后現(xiàn)代主義賦予了教育過(guò)程中的師生關(guān)系一種前所未有的精神和品質(zhì)，文章的第三部分就此以后現(xiàn)代主義的基本觀點(diǎn)和主體間性的理論為依據(jù)詳細(xì)論述了后現(xiàn)代語(yǔ)境中師生關(guān)系的內(nèi)

4、涵。 文章的第四部分就構(gòu)建后現(xiàn)代語(yǔ)境的師生關(guān)系的核心——教師知識(shí)與課程觀念的嬗變問(wèn)題作了充分的論證。本文認(rèn)為，師生之間主體間性的關(guān)系是通過(guò)關(guān)系雙方的主觀解釋與接納以后才能夠建立的，而這種解釋與接納又總是以一定的知識(shí)為基礎(chǔ)的。知識(shí)不僅為師生關(guān)系的建構(gòu)提供智力的工具，同時(shí)也為這種社會(huì)關(guān)系的正當(dāng)性提供辯護(hù)。因而，構(gòu)建后現(xiàn)代語(yǔ)境中的師生關(guān)系，其核心就在于從后現(xiàn)代主義的視角反思和批判教師原有的現(xiàn)代知識(shí)觀與課程觀，在顛覆現(xiàn)代知識(shí)及課程的知識(shí)

5、霸權(quán)和控制的同時(shí)消解教師的知識(shí)權(quán)威和話語(yǔ)霸權(quán)，以期構(gòu)建師生之間后現(xiàn)代意義上真正的對(duì)話關(guān)系。 當(dāng)然，應(yīng)用后現(xiàn)代主義的觀點(diǎn)是否真正能夠有助于建構(gòu)教學(xué)過(guò)程中的新型師生關(guān)系，本文針對(duì)以往研究對(duì)此問(wèn)題的欠缺，在第五部分對(duì)后現(xiàn)代主義哲學(xué)做出自身理論反省之后，從四個(gè)方面論證了后現(xiàn)代的師生關(guān)系可能存在的問(wèn)題。最后在結(jié)論中，本文主張從后現(xiàn)代主義積極意義的層面出發(fā)，以辯證揚(yáng)棄的觀點(diǎn)建構(gòu)起真正符合我們國(guó)家具體國(guó)情的“后現(xiàn)代教育理念”，并以此為基礎(chǔ)，構(gòu)