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1、具有中華民族特色的傳統(tǒng)武術(shù)在歷史的演變中形成了蔚為壯觀的眾多流派,這些不同流派的拳種是中華武術(shù)的主體,是武術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷了自生自滅的近代發(fā)展后,傳統(tǒng)武術(shù)拳種在近幾年得到了日漸增多的關(guān)注,而對(duì)其發(fā)展的思考和研究也愈加顯得必要?,F(xiàn)代社團(tuán)管理體系和理念極大地推動(dòng)了現(xiàn)代體育的發(fā)展,武術(shù)社團(tuán)的出現(xiàn)同樣加快了武術(shù)的發(fā)展,但如何加快傳統(tǒng)武術(shù)拳種管理的社團(tuán)化進(jìn)程,對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)拳種社團(tuán)化管理模式如何改革,對(duì)于武術(shù)的未來(lái)發(fā)展來(lái)說(shuō)就顯得非常必要,這也正是
2、本論文的目的所在。 本文運(yùn)用文獻(xiàn)研究、個(gè)案分析、調(diào)查等方法客觀總結(jié)了傳統(tǒng)武術(shù)拳種的傳承規(guī)律、發(fā)展現(xiàn)狀以及武術(shù)社團(tuán)管理的歷程、特點(diǎn)和現(xiàn)狀,并對(duì)現(xiàn)狀產(chǎn)生的原因進(jìn)行了合理分析;尤其是對(duì)中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)管理下傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展相對(duì)滯后的原因、如何有效改革武術(shù)協(xié)會(huì)、如何加快傳統(tǒng)武術(shù)拳種的發(fā)展等問(wèn)題進(jìn)行較為深入的研究。 筆者認(rèn)為,傳統(tǒng)武術(shù)拳種主要以宗法制度和血緣關(guān)系為紐帶,以家族傳承、師徒傳承、師生傳承、民間組織和官方組織為平臺(tái)進(jìn)行傳承;到近
3、代才出現(xiàn)的具有現(xiàn)代意義的武術(shù)社團(tuán)對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)拳種的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用,尤其是中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)的成立,極大的促進(jìn)了武術(shù)的發(fā)展;但武術(shù)協(xié)會(huì)的管理體制、機(jī)構(gòu)設(shè)置、方針政策以及對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)拳種的關(guān)注程度,依然決定了傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展的相對(duì)滯后;而傳統(tǒng)武術(shù)自身也存在思想不夠解放、沒(méi)有統(tǒng)一的拳種組織和拳種改革創(chuàng)新不足等問(wèn)題,阻礙了其發(fā)展的步伐。 改革和創(chuàng)新是傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展的動(dòng)力。繼續(xù)加大武術(shù)協(xié)會(huì)的實(shí)體化進(jìn)程,進(jìn)一步明晰政府宏觀調(diào)控,社會(huì)組織管理的責(zé)任
4、和權(quán)力;將“中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)”,更名為“中華武術(shù)聯(lián)盟”,增設(shè)傳統(tǒng)武術(shù)拳種管理組織,其下設(shè)各個(gè)傳統(tǒng)武術(shù)拳種研究會(huì),單項(xiàng)拳種研究會(huì)之中成立不同流派的研究會(huì),以此來(lái)管理全國(guó)各個(gè)不同流派的拳種。通過(guò)“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”,分層次對(duì)待不同拳種,創(chuàng)建社團(tuán)組織,明確拳種傳人,促進(jìn)拳種改革,加強(qiáng)比賽交流,增強(qiáng)拳種研究,創(chuàng)建拳種網(wǎng)絡(luò)、媒體宣傳平臺(tái)等措施使傳統(tǒng)武術(shù)拳種走進(jìn)學(xué)校,走進(jìn)社區(qū),走向世界。 期望本文研究,能為傳統(tǒng)武術(shù)拳種的管理和發(fā)展提供有益的理
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