試論荀子的“禮法”思想.pdf

1、“禮法”是荀子政治哲學思想的核心觀念,學術(shù)界的研究可謂也是碩果累。盡管如此,但對于荀子之“禮法”思想進行統(tǒng)觀的現(xiàn)代詮釋,意義空間還是余猶未盡的。正因如此,本文繼續(xù)試圖從思想史與文本結(jié)合兩方面著手,嘗試著運用當代話語的詮釋方法論工具,通過對荀子整合“禮法”政治哲學思想的原因、背景,依據(jù)和內(nèi)涵的分析,探討荀子“禮法”政治哲學思想整合在先秦思想史上的歷史影響及其時代意義。同時通過對荀子被揚棄了的“禮法”思想本身的論證分析,揭示其荀子思想本身運

2、作過程當中存在的現(xiàn)實困境。為此,本文從四個部分來展開論述:首先,將荀子“禮法”論置于先秦“禮法”大討論發(fā)展前提過程中來探尋它的思想淵源。其次,從橫向、縱向結(jié)合的視角來考察荀子對“禮”和“法”概念的界定,揭示其“禮”的含義之異于孔孟之“禮”和“法”含義別于法家之“法”,進而對“禮法”整合的依據(jù)、方式進行論證分析。第三部分,文章分析了韓非子是怎樣對荀子“禮法”思想作了順勢揚棄的。最后,筆者總結(jié)歸納了茍子“禮法”思想的歸宿是從禮法整合所規(guī)定的