童年的綿延——兒童與成人關(guān)系的批判與重建.pdf

1、對(duì)年幼兒童的輕視是造成當(dāng)前學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展艱難的主觀因?yàn)?而輕視意味著兒童與成人間存在實(shí)質(zhì)性的不平等。這種不平等最典型的表現(xiàn)就是成人概念化地認(rèn)定兒童是“缺乏理性”的不完滿的人,以排除與限制的方式構(gòu)造出“兒童”這一概念。事實(shí)上,成人所認(rèn)同的理性并非真正的理性,而是在線性時(shí)間觀影響下形成的“機(jī)械理性”——一種基于普遍因果律、崇尚同一與確定的認(rèn)知范式,一方面成人將這種“理性”作為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)兒童做出了“缺乏理性”的判斷,另一方面成人的精神世界因深受

2、此種理性的影響而使其在認(rèn)識(shí)兒童的過(guò)程中拒絕承認(rèn)兒童是“繁多”的,從而在根本上造成了他們對(duì)兒童的蔑視。對(duì)人來(lái)說(shuō),時(shí)間是意識(shí)的結(jié)果,時(shí)間是生命的綿延,線性不過(guò)是時(shí)間繁多表象下的一個(gè)易于辨認(rèn)的場(chǎng)景,長(zhǎng)期固守于此的人類不僅形成了偏狹的機(jī)械理性,而且無(wú)法獲得真正的自由。
　　 在建立起上述理論假說(shuō)后,研究對(duì)當(dāng)前一些貌似合理的相關(guān)現(xiàn)象進(jìn)行了批判。認(rèn)為將兒童看做人類未來(lái)從而加大對(duì)其成長(zhǎng)投入的做法,帶有明顯的投資色彩,兒童被看做商品化勞動(dòng)力的準(zhǔn)

3、備,其當(dāng)下的生命被不可見(jiàn)的未來(lái)“籌劃”著；一些所謂的兒童個(gè)體差異不過(guò)是成人按自己的意志“制造”的差異,它無(wú)視甚至違背基于兒童個(gè)體“綿延”的繁多,所以不過(guò)是在制造千人一面、不會(huì)思考的“群眾人”,其本質(zhì)是用歷史經(jīng)驗(yàn)取代未來(lái),用假設(shè)的未來(lái)約束當(dāng)下；兒童崇拜是成人進(jìn)行自我心靈救贖的一種手段,它同樣抹殺了兒童的繁多性。
　　 要實(shí)現(xiàn)兒童與成人的平等關(guān)系,必須尊重世界的繁多性和人的自由,因?yàn)榉倍嗍钱a(chǎn)生自由和平等的背景,而平等是繁多與自由的舞