從英文臺(tái)詞看中美文化的交互態(tài)勢(shì)——以電影《功夫熊貓》為例.pdf

1、跨文化交際學(xué)誕生于20世紀(jì)中期的美國，是一個(gè)跨學(xué)科研究的新型領(lǐng)域，其研究在過去五十多年的時(shí)間里取得了舉世矚目的成就?？缥幕浑H學(xué)是在博彩眾長、吸收眾多相鄰學(xué)科的理論和成果、在普通交際學(xué)的交際理論的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一門交叉學(xué)科，它的研究內(nèi)容既涉及到人與人、人與社會(huì)、人與自然的寬泛文化層面的基本關(guān)系，同時(shí)又散射到與文化有關(guān)的多個(gè)具體層面如:語言學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)、人類學(xué)、文學(xué)、文化學(xué)等。當(dāng)前，跨文化交際學(xué)的研究方向有:跨文化交際理論

2、、非語言交際、跨文化傳播、跨文化交際能力、文化與語言、文化和性別、文化與種族等等。
　　國內(nèi)的跨文化交際研究經(jīng)過二十多年的發(fā)展取得了顯著的成就，但其研究主要還是停留在寬泛地探討文化間差異的層面上，而對(duì)不同文化基因的微觀研究卻相對(duì)缺乏。電影作為大眾文化的傳播媒介之一，集中體現(xiàn)了一個(gè)民族在不同歷史時(shí)期所具有的不同的文化形態(tài)。每一個(gè)國家的電影都在一定程度上表現(xiàn)出民族文化中主流價(jià)值形態(tài)的色彩，并在一定的時(shí)期和范圍內(nèi)鮮明地展現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)不同

3、文化群體獨(dú)有的特點(diǎn)。隨著全球化的不斷加劇，各國間文化交融的態(tài)勢(shì)也日趨顯著。這種態(tài)勢(shì)表現(xiàn)在西方電影上即是西方電影對(duì)中國傳統(tǒng)文化的借鑒與運(yùn)用。因此，從美國電影的英文對(duì)白入手，對(duì)中國傳統(tǒng)文化和美國主流文化進(jìn)行跨文化比較是可行的，也是很有意義的。
　　本文將從美國動(dòng)畫電影《功夫熊貓》的英文臺(tái)詞入手，以巴赫金的對(duì)話理論、薩皮爾-沃爾夫假說為理論依據(jù)(主要是巴赫金對(duì)話理論)，來考察中國傳統(tǒng)文化與美國主流文化(WSAP)的交互態(tài)勢(shì)。在這里需要指

4、出的是作者將交互態(tài)勢(shì)翻譯為interrelations，其目的是取其哲學(xué)意義即中國傳統(tǒng)文化與美國主流文化既有區(qū)別又有聯(lián)系。這種哲學(xué)意義上的交互態(tài)勢(shì)體現(xiàn)在本文中即是差別性對(duì)話與融合性對(duì)話。作者從《功夫熊貓》的英文臺(tái)詞中選取九個(gè)典型的例子，將它們作為一個(gè)結(jié)合后結(jié)構(gòu)主義部分特征(開放性)的對(duì)話文本進(jìn)行嘗試性分析。在這個(gè)對(duì)話文本的基礎(chǔ)上，作者應(yīng)用巴赫金的對(duì)話理論以及薩皮爾-沃爾夫假說來分析中美文化的交互態(tài)勢(shì)。
　　在作者看來，跨文化交際的