論贛西紅色資源開發(fā)及其對和諧文化的價值.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、和諧文化是一種新型的文化觀,它所反映的是建設社會主義和諧社會的要求,同時它對建設社會主義和諧社會必將起到重大的推動作用。學術界“和諧思潮”涌動,和諧文化、和諧社會、和諧世界的交匯互動研究,成為學術界的新熱點,學者們從不同的角度對“和諧文化”進行闡發(fā):如和諧文化在價值層面,表現(xiàn)為對和諧理念的信仰與追求、寬容、和平、多元、進步、對話、交流,這些觀念作為和諧理念的內涵都是人類的共同的核心價值;和諧文化在功能層面,表現(xiàn)為一種認識論和方法論等。對

2、紅色資源的研究,學術界也從不同的角度進行了研究,也取得了大量的研究成果,但怎么把中國豐富的紅色資源與和諧文化相結合進行研究在理論界還不多。贛西是一個革命老區(qū),有非常豐富的紅色資源,贛西紅色資源所包含的紅色精神、價值取向、愛國主義情懷等正是和諧文化建設所需用的,研究贛西紅色資源的內涵、形態(tài)、功能、價值等對和諧文化的建設無疑具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義?;诖耍疚木挖M西紅色資源及其對和諧文化的價值進行了一定的研究和探討。
   本

3、文共分為四部分:
   第一部分主要論述贛西紅色資源的三個基本認識維度:第一、紅色資源的內涵和基本功能。主要闡述了紅色資源內涵,紅色資源是指中國共產黨領導人民在各個階段的革命斗爭中形成的歷史文化,包括物質與精神兩個方面的載體,具體指革命歷史時期形成的偉大革命精神及其能體現(xiàn)偉大精神的革命事件、遺跡、文物等;紅色資源的基本功能有:見證歷史功能、與時俱進功能、思想政治教育功能。第二、贛西紅色資源形成過程和主要內容。主要闡述贛西紅色資源

4、是指中國共產黨成立后到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)之前誕生于萍鄉(xiāng)、宜春和新余為中心的蘇區(qū)紅土地上的人民反帝反封的文化;贛西紅色資源主要內容包括工人運動的搖籃一萍鄉(xiāng)安源;贛西是毛澤東領導的秋收起義主要策源地;贛西是湘鄂贛革命根據地一個重要組成部分;贛西是湘贛革命根據地一個重要組成部分。第三:贛西紅色資源開發(fā)的形態(tài)與特征。贛西紅色資源包括有形的贛西紅色資源和無形的贛西紅色資源;贛西紅色資源開發(fā)的特征包括地域性、大眾性、傳奇性、不可復制性。
   第

5、二部分主要論述贛西紅色資源與和諧文化的聯(lián)系。和諧文化是以和諧為思想內核和價值取向,融思想觀念、理想信念、社會風尚、行為規(guī)范、制度體制于一體的文化形態(tài)。和諧文化是建筑在現(xiàn)代化和傳統(tǒng)基礎上的和諧文化,是建筑在社會主義經濟基礎上的和諧文化,是與上層建筑中其他部分相配套的和諧文化以及和諧文化的功能:和諧文化有它自身的功能:文化整合功能、文化凝聚功能、文化批判借鑒功能、文化創(chuàng)新功能;和諧文化與贛西紅色資源的之間有共性:共同的理論來源包括都是對中華

6、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展和都以馬克思主義作為自己的指導思想;共同的價值取向--理想信念;共同的目標--建設社會主義核心價值體系。
   第三部分主要論述贛西紅色資源開發(fā)對和諧文化的價值。和諧文化的發(fā)展不僅要吸取傳統(tǒng)和諧文化的精華,也要吸取其他文化的精華。贛西紅色資源與和諧文化有諸多相同的地方,所以通過對贛西紅色資源開發(fā)首先為和諧文化堅持馬克思主義一元化的指導地位提供了依據;其次為和諧文化發(fā)展提供理想信念支持、愛國主義精神支撐和

7、加強民族精神的培育:再次為和諧文化發(fā)展提供一個良好的文化氛圍、一個良好的創(chuàng)新環(huán)境和一個良好的實踐環(huán)境;最后贛西紅色資源開發(fā)豐富了農村和諧文化、社區(qū)和諧文化、企業(yè)和諧文化、校園和諧文化發(fā)展的內容。
   第四部分主要論述贛西紅色資源開發(fā)與和諧文化相結合存在的主要問題及其對策。首先分析贛西紅色資源開發(fā)與和諧文化相結存在的主要問題:如贛西各地對紅色資源開發(fā)與和諧文化結合整體觀念不夠,條塊分割仍比較嚴重;贛西紅色資源開發(fā)有限,限制了紅色

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