中國(guó)古代罪刑關(guān)系發(fā)展略論.pdf

1、山東大學(xué)碩士學(xué)位論文中國(guó)古代罪刑關(guān)系發(fā)展略論姓名：王曉光申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：專門史指導(dǎo)教師：范學(xué)輝20080401山東大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要對(duì)于中國(guó)古代罪刑關(guān)系問題的研究，可以說內(nèi)容已相當(dāng)豐富，有的學(xué)者認(rèn)為中國(guó)古代的罪刑關(guān)系是罪刑法定的，有的認(rèn)為是罪刑非法定的，還有的認(rèn)為兩者兼而有之。通過對(duì)這幾種觀點(diǎn)的分析比較和思考，本人得出的結(jié)論是中國(guó)古代的罪刑關(guān)系在法律有明文規(guī)定時(shí)，要求司法官吏實(shí)行罪刑法定，在法律沒有規(guī)定時(shí)，則可以適用類推比

2、附“議事以制”；但對(duì)皇帝而言，既可以實(shí)行罪刑法定，也可以“議事以制”，還可以任意擅斷。所以本人認(rèn)為對(duì)于中國(guó)古代的罪刑關(guān)系這一問題，最接近于歷史實(shí)際、最能反映出中華法系和中華文明特點(diǎn)的是罪刑法定與罪刑非法定“和合“的說法。本文的內(nèi)容由八部分組成，前六章按照歷史發(fā)展的順序?qū)χ袊?guó)古代罪刑關(guān)系的發(fā)展做了簡(jiǎn)單梳理：春秋時(shí)期，由于“議事以制”的罪刑關(guān)系已經(jīng)不適應(yīng)統(tǒng)治者的需要，許多思想家提出了要實(shí)行罪刑法定的主張，法家的“罪刑法定捧主張得到秦國(guó)統(tǒng)治者

3、的認(rèn)可，并應(yīng)用于實(shí)踐，從而導(dǎo)致了由“議事以制”到罪刑法定的變革。漢初基本延用了秦的罪刑法定的罪刑關(guān)系，并形成了一種依法斷罪的傳統(tǒng)，中國(guó)古代的罪刑關(guān)系得以基本確立。漢朝中期受儒家文化的影響，出現(xiàn)了《春秋》決獄的司法現(xiàn)象，罪刑非法定占據(jù)了主導(dǎo)。晉代是罪刑關(guān)系理論的成熟期，《晉書刑法志》對(duì)罪刑關(guān)系進(jìn)行了比較透徹的分析。隋朝對(duì)罪刑法定有了明確的規(guī)定和要求，同時(shí)也規(guī)定了在某些情況下可以法外斷罪?！短坡伞穼?duì)罪刑法定和非法定規(guī)定得更加具體，唐以后的五