和諧文化建設(shè)的思想資源及可行性探究.pdf_第1頁(yè)
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1、當(dāng)代中國(guó)所要建設(shè)的和諧文化,是社會(huì)主義的先進(jìn)文化,它既是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一個(gè)重要內(nèi)容,也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的思想保證和精神支撐。中國(guó)傳統(tǒng)文化和馬克思主義及新中國(guó)幾代領(lǐng)導(dǎo)人的和諧文化理念,使和諧文化建設(shè)具有強(qiáng)有力的理論支撐。其中折射出的和諧文化理念是我們今天和諧文化建設(shè)的重要思想文化資源。中華民族傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。重和諧,求同存異,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的思想精華,影響廣泛而深遠(yuǎn),在歷史上起到了推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步作用,更是我

2、們今天建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的寶貴思想財(cái)富。馬克思恩格斯根據(jù)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,論述了和諧社會(huì)的內(nèi)涵。其社會(huì)整體和諧的思想對(duì)于我們今天構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有十分重要的指導(dǎo)意義。黨的前三代領(lǐng)導(dǎo)核心雖然沒(méi)有明確提出社會(huì)主義和諧文化的概念,但他們的思想體系中卻有我們今天“和諧文化建設(shè)”的內(nèi)容,他們從不同的角度論證和分析了社會(huì)主義和諧文化建設(shè)問(wèn)題,為我們今天構(gòu)建和諧社會(huì)提供了強(qiáng)有力的理論啟示意義和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央,圍繞構(gòu)建

3、社會(huì)主義和諧社會(huì)的一系列理論和實(shí)踐問(wèn)題,開(kāi)展了廣泛而深入的研究和探索,最終提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大構(gòu)想以及如何建設(shè)和諧文化的實(shí)踐策略。
   在建設(shè)社會(huì)主義和諧文化的實(shí)踐過(guò)程中,我們需要面對(duì)文化的“一元”與“多元”的沖突、地域文化發(fā)展和城鄉(xiāng)文化發(fā)展的不平衡性問(wèn)題、文化事業(yè)發(fā)展和文化市場(chǎng)管理的不規(guī)范問(wèn)題、文化生產(chǎn)與文化消費(fèi)的不和諧問(wèn)題。這些問(wèn)題的存在有其客觀背景和原因。
   面對(duì)目前和諧社會(huì)文化建設(shè)面臨的困難與問(wèn)題

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