論“經濟人”法律信仰的養(yǎng)成.pdf

1、作為法治的精神意蘊，法律信仰實際體現了當下人們對法治這一生活方式的認可和肯定，對法治在促進經濟進步、社會發(fā)展、人的價值全面實現之理想圖景的信任和依賴。因此，在市場經濟條件下探求法律信仰的培育之道，需要的不僅是激情，還有耐性;不僅是歷史積淀，還有現實語境。故而，本文借“經濟人”法律信仰這一論題，選取現實、務實的言說路徑，以一種相對具體的信仰觀，謀求市場經濟條件下法律信仰的養(yǎng)成。
　　通過將經濟學中的經典假設“經濟人”引入法律信仰這一

2、抽象論題，本文試圖為意識形態(tài)尋求現實寄托，讓飄忽的、自上而下的心境回歸本真，讓法律信仰能在具體的生活場景中尋得根基?！敖洕恕奔僭O豐富的內涵及其對現實人性的真切描述，有助于我們借市場經濟條件下人的現實需求明晰人的精神需求。由此可見，本文的論證是在市場經濟的現實背景和以人為本的邏輯起點上展開的。據此，筆者認為，“經濟人”的法律信仰并不是一個純粹的學術概念，而是在既有的法理思維中，為法律信仰的養(yǎng)成提供一種切實的培育模式。不論是世代相傳的傳統

3、型法律信仰，還是自覺服從法律的合法型法律信仰，抑或追求精神滿足的價值合理型法律信仰，都應當結合具體的經濟形態(tài)，謀求最具可行性的信仰之路。這樣看來，在本文所指的法律信仰養(yǎng)成道路上，“經濟人”的法律信仰，是市場經濟條件下充滿理性氣質、人文底蘊和反思精神的法律信仰，是“以人為本、雙向互養(yǎng)”型的法律信仰?！敖洕恕弊鳛樾叛鲋黧w，以法律為指南，為行動提供合理的預測，妥善處理個群關系;法律作為信仰對象，力圖體會“經濟人”的內心需要，以生活的立場與之

4、共鳴。此時，法律確定了自我，“經濟人”樹立了信仰，而這正是本文欲求的。
　　為了論證理性、自利的“經濟人”會信仰法律，本文客觀剖析了中國信仰體系隨社會變遷的現實必然性。市場經濟主體形態(tài)的個體性、行為的逐利性以及連帶關系的復雜性，決定了“經濟人”信仰法律實際是一種發(fā)自內心的主觀需要;而通過近年來諸多典型案例，我們看到法律為人主動性、主體性和主導性逐漸展開所創(chuàng)造的人文環(huán)境，使法律作為“經濟人”信仰對象成為了一種客觀選擇。在舉陳法律信仰

5、養(yǎng)成之促進性因素的同時，本文還對障礙性因素進行了客觀全面的分析，指出如果法律不能對當下“利益層斷”的現實困境提供解決思路的話，法律信仰難題就將是難解的。這既是轉型期法律面臨的嚴峻挑戰(zhàn)，也是法律信仰養(yǎng)成的契機所在。
　　由此，本文將法律信仰這一宏大敘事，以層層推進的方式，濃縮于一隅，即在現實利益層斷的困窘下，探討如何通過利益的衡平與反哺，發(fā)揮法律的現實作用。借法律制度在解決當前社會問題方面的優(yōu)越性，促使“經濟人”對法律產生信任感，進