哈貝馬斯的公共領(lǐng)域思想及其啟示.pdf

1、公共領(lǐng)域思想一直以來就是學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn)，對(duì)公共領(lǐng)域研究貢獻(xiàn)最大的學(xué)者恐怕非哈貝馬斯莫屬。公共領(lǐng)域指的是一個(gè)介于國(guó)家和社會(huì)之間、以公眾輿論為表征的社會(huì)生活領(lǐng)域。在這個(gè)公共空間內(nèi)，人們可以針對(duì)共同關(guān)心的公共事務(wù)自由地發(fā)表意見、表達(dá)看法、共同參與公共社會(huì)生活的管理。肇始于西方的公共領(lǐng)域理論，對(duì)理解我國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、進(jìn)行和諧社會(huì)建設(shè)有一定的借鑒意義，必須立足于我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，結(jié)合全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大實(shí)踐，

2、對(duì)其進(jìn)行深入地理論探索和研究。
　　全文共分為五部分來對(duì)哈貝馬斯的公共領(lǐng)域思想及其現(xiàn)實(shí)旨趣進(jìn)行解讀。引論部分，主要介紹了研究哈貝馬斯公共領(lǐng)域思想的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。第一章主要是對(duì)哈貝馬斯公共領(lǐng)域思想進(jìn)行全面地把握，包括公共領(lǐng)域的內(nèi)涵、公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)和功能、公共領(lǐng)域的特征三個(gè)小節(jié)，力求對(duì)哈貝馬斯公共領(lǐng)域思想給出一個(gè)總體印象。第二章采用比較的研究方法，把馬克思?xì)v史唯物主義思想中對(duì)社會(huì)生活領(lǐng)域的劃分、對(duì)民主的追求以及實(shí)現(xiàn)民主的路徑的研

3、究同哈貝馬斯的公共領(lǐng)域思想加以對(duì)比，指出哈貝馬斯的公共領(lǐng)域思想深化了馬克思的市民社會(huì)理論，它對(duì)我國(guó)民主政治建設(shè)和公民社會(huì)的形成有一定的現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)進(jìn)一步說明哈貝馬斯對(duì)馬克思?xì)v史唯物主義的進(jìn)行了錯(cuò)誤的解釋，對(duì)資本主義社會(huì)批判的不徹底性導(dǎo)致了其建構(gòu)公共領(lǐng)域理想的烏托邦宿命。第三章論述哈貝馬斯公共領(lǐng)域思想對(duì)建構(gòu)有中國(guó)特色的公共領(lǐng)域的啟示。首先對(duì)建構(gòu)什么樣的公共領(lǐng)域作了簡(jiǎn)要說明，然后從我國(guó)公共領(lǐng)域的現(xiàn)狀出發(fā)，指出建構(gòu)有中國(guó)特色公共領(lǐng)域的必要性

4、，并提出在建構(gòu)過程中必須堅(jiān)持的一些原則，最后對(duì)怎樣建構(gòu)給出了一點(diǎn)建設(shè)性意見。全文的最后部分是小結(jié)部分，簡(jiǎn)要地總結(jié)了本文的中心思想并對(duì)我國(guó)有中國(guó)特色公共領(lǐng)域構(gòu)建提出了展望。
　　總之，有中國(guó)特色公共領(lǐng)域的構(gòu)建對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)生活的影響是深遠(yuǎn)的，它是我國(guó)健全民主政治，構(gòu)建社會(huì)主義政治文明的一項(xiàng)重要工作，同時(shí)也是建構(gòu)充滿活力的社會(huì)文明的要求，所以它必須作為一個(gè)長(zhǎng)期的目標(biāo)來踐履。就現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)狀況而言，具有公共領(lǐng)域特質(zhì)的社會(huì)結(jié)構(gòu)已經(jīng)