我“看”故我在--西方視覺(jué)文化藝術(shù)教育的研究.pdf

1、教育是一個(gè)具有彈性、持續(xù)不斷變革的過(guò)程,沒(méi)有永遠(yuǎn)的模式和標(biāo)準(zhǔn)。藝術(shù)教育作為教育的一個(gè)重要組成部分,會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展,隨著社會(huì)的變化而變化。高新技術(shù)的快速發(fā)展、大眾媒介的廣泛傳播使得當(dāng)下社會(huì)出現(xiàn)了“視覺(jué)化”的轉(zhuǎn)向。社會(huì)文化和生活的方方面面都開(kāi)始要求某種視覺(jué)化效果。經(jīng)典藝術(shù)作品不斷地被重制、被挪用,或是被技術(shù)合成,似乎從博物館的象牙塔中跳了出來(lái)“飛入尋常百姓家”,傳統(tǒng)的高雅或精致藝術(shù)與大眾文化之間的鴻溝被打破,藝術(shù)開(kāi)始跳脫“精致藝術(shù)”

2、的框架,更貼近人群,走入了日常生活,成為視覺(jué)文化的一部分。在視覺(jué)文化的大背景下,藝術(shù)教育出現(xiàn)了新的范式——視覺(jué)文化藝術(shù)教育。在第一章中,本論文論述了視覺(jué)文化藝術(shù)教育產(chǎn)生的背景。從兒童中心藝術(shù)教育到學(xué)科本位藝術(shù)教育再到視覺(jué)文化藝術(shù)教育,藝術(shù)教育根據(jù)社會(huì)的發(fā)展變化對(duì)自身做出了反思和調(diào)整。第二章則從視覺(jué)文化、心理學(xué)、美學(xué)、批判理論等四個(gè)方面闡述了視覺(jué)文化藝術(shù)教育的理論基礎(chǔ)。第三章探討了視覺(jué)文化藝術(shù)教育的基本內(nèi)涵。首先描述的是藝術(shù)教育理念的更新