初中英語(yǔ)教學(xué)中的文化教學(xué)研究.pdf

1、“學(xué)習(xí)外語(yǔ)不儀僅是掌握語(yǔ)言的過(guò)程，也是接觸和認(rèn)識(shí)另一種文化的過(guò)程。”(胡文仲，1994)。不了解一個(gè)社會(huì)的文化，你甚至無(wú)法讀懂一首簡(jiǎn)單的詩(shī)，更無(wú)法叫白其弦外之音。不了解一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的文化歷史和風(fēng)俗傳統(tǒng)，就不可能真正地掌握這種語(yǔ)言。威多森在他的《文化與語(yǔ)言的關(guān)系面面觀》中說(shuō)：“外語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)口標(biāo)語(yǔ)言的掌握要達(dá)到像使用本族語(yǔ)那樣熟練的程度，有許多文化差異要理解和溝通。”所以我們學(xué)習(xí)外語(yǔ)的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了單純的語(yǔ)言學(xué)習(xí)。無(wú)論是初學(xué)英浯者，還

2、是有一定英語(yǔ)基礎(chǔ)的人，都需要對(duì)該語(yǔ)言所折射的文化，對(duì)母語(yǔ)和外語(yǔ)的文化差異要有一定程度的理解和認(rèn)識(shí)，形成正確的文化態(tài)度，豐富文化知識(shí)，培養(yǎng)文化意識(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的最終目的：隨心所欲地運(yùn)用英語(yǔ)。 語(yǔ)言與文化的密不可分，水乳交融的關(guān)系要求我們即要教語(yǔ)言，也要教文化。語(yǔ)音教學(xué)中需要義化教學(xué)已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)；培養(yǎng)學(xué)生得體運(yùn)用語(yǔ)言的能力，實(shí)現(xiàn)跨文化交際也是不爭(zhēng)的事實(shí)。然而長(zhǎng)期以來(lái)，在英語(yǔ)教學(xué)中，往往把主要精力集巾在語(yǔ)言知識(shí)的傳授上，忽視了文

3、化教學(xué)對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重要性。因此，在英語(yǔ)教學(xué)中實(shí)施文化教學(xué)還存在著諸多的困難和障礙。 劉潤(rùn)清先生在“21世紀(jì)的英語(yǔ)教學(xué)”一文中不無(wú)憂慮地指出：“目前英語(yǔ)的教學(xué)更多的是出于商業(yè)的目的，并不是發(fā)展什么‘文化’和‘社會(huì)’的目的，這正是有識(shí)之士所擔(dān)心的。”(劉潤(rùn)清，1996)。各種外語(yǔ)考試鋪天蓋地，中考、高考、劍橋、四級(jí)、六級(jí)以及其它英語(yǔ)等級(jí)證書考試，多半是對(duì)語(yǔ)言知識(shí)掌握和運(yùn)用的考查。這樣英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程免不了過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言知識(shí)的傳授，忽略語(yǔ)

4、言所蘊(yùn)藏的文化的教育，而初中英語(yǔ)教育更是如此。其次是學(xué)生可憐的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境。除了在英語(yǔ)課堂上學(xué)生稍微感到有點(diǎn)外語(yǔ)學(xué)習(xí)的氛圍，還能找到學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)言的機(jī)會(huì)，可足下課后，回了家，就幾乎被母語(yǔ)的環(huán)境所包圍。他們連起碼的模擬的語(yǔ)言交際氛圍都沒(méi)有，更不用說(shuō)有跨文化交際實(shí)戰(zhàn)演練的機(jī)會(huì)了。再者，英語(yǔ)老師文化素養(yǎng)也是個(gè)問(wèn)題。一些老師沒(méi)有意識(shí)去關(guān)注語(yǔ)言所牽扯的文化，沒(méi)有為學(xué)生語(yǔ)言的發(fā)展掃清文化障礙，或者他們本身也缺乏這方面的知識(shí)和意識(shí)。結(jié)果呢?“啞巴英語(yǔ)

5、”、“聾子英語(yǔ)”、“漢語(yǔ)式英語(yǔ)”、“英語(yǔ)交際恐懼癥”(Affaid of communicating with English—speaking foreigners)真可謂是遍地“開花”。這些狀況應(yīng)該引起英語(yǔ)教師的反思。 雖然初中英語(yǔ)教學(xué)中實(shí)施文化教學(xué)有許多障礙和困難，但這不是我們不進(jìn)行文化教育的理由。國(guó)家教育部頒發(fā)的《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：要拓展學(xué)生的文化視野，發(fā)展他們跨文化交際的意識(shí)和能力。語(yǔ)言知識(shí)和技能是綜合應(yīng)用能力

6、的基礎(chǔ)，……文化意識(shí)是得體運(yùn)用語(yǔ)言的保障。不管是教初級(jí)英語(yǔ)還是高級(jí)英語(yǔ)，在語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該有意識(shí)地進(jìn)行文化教學(xué)，并且要持之以恒，因?yàn)椤罢Z(yǔ)言學(xué)習(xí)者不可能一下子擺脫自己固有的文化而輕易獲得另一種文化”。 本文分前言、四個(gè)章節(jié)(正文)和結(jié)語(yǔ)六個(gè)部分。前言部分簡(jiǎn)單闡述了學(xué)生因文化知識(shí)的缺失而導(dǎo)致語(yǔ)言發(fā)展的畸形，文化意識(shí)的淡薄導(dǎo)致思想觀念的盲點(diǎn)，新課程標(biāo)準(zhǔn)在語(yǔ)言教學(xué)中對(duì)文化教學(xué)提出的要求，從這些方面來(lái)談?wù)Z言教學(xué)中的文化教學(xué)的重要性。第

7、一章簡(jiǎn)單闡述了文化教學(xué)的理論基礎(chǔ)。首先分門別類地，歷史地簡(jiǎn)述了對(duì)文化的定義及其理解。其次分析了語(yǔ)言和文化的密不可分的關(guān)系。再者扼要地概況了中國(guó)文化教學(xué)的歷史，最后闡明了在初中英語(yǔ)教學(xué)中的文化教學(xué)的原則。第二章里提到了在初中英語(yǔ)教學(xué)中的文化教學(xué)的重要性。本文著重從學(xué)生文化知識(shí)的擴(kuò)展，能力素養(yǎng)的發(fā)展和意識(shí)觀念的培養(yǎng)等幾個(gè)方面來(lái)講述的。第三章從不同的側(cè)面分析了初中英語(yǔ)教學(xué)中的文化教學(xué)。首先概述了新課標(biāo)對(duì)初中文化教學(xué)的目標(biāo)要求和大致內(nèi)容。其次分

8、析了初中現(xiàn)行教材中的文化元素，最后對(duì)初中文化教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查分析，這個(gè)調(diào)查的對(duì)象包括學(xué)生和老師。通過(guò)小型調(diào)查，管中窺豹，找出文化教學(xué)的主要癥結(jié)。第四章提出了具體實(shí)施文化教學(xué)的方法和措施。結(jié)語(yǔ)部分簡(jiǎn)單概括了實(shí)施文化教學(xué)的重要性和艱巨性，提出了外語(yǔ)教師要更新文化教學(xué)的教學(xué)觀念，提高實(shí)現(xiàn)文化教學(xué)的水平和技能。由于時(shí)問(wèn)倉(cāng)促，水平有限，在廣泛調(diào)查方面，深挖根源上面顯得力度不夠，在具體實(shí)施方法探究上也顯得突破性不夠，新穎性不強(qiáng)。這一切還有待在今