吳稚暉教育救國(guó)思想評(píng)述.pdf_第1頁(yè)
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1、吳稚暉是中國(guó)近代史上一位褒貶不一的歷史人物。他不但是一個(gè)政治家,也是一個(gè)無(wú)政府主義思想家,他所提出的“教育救國(guó)”思想并為此開(kāi)展的一些活動(dòng)在中國(guó)近現(xiàn)代史上帶有開(kāi)先河的性質(zhì),對(duì)后世產(chǎn)生了一定的影響。本文圍繞吳稚暉的“教育救國(guó)”思想,從以下五個(gè)方面進(jìn)行探討。 第一,吳稚暉“教育救國(guó)”思想產(chǎn)生的淵源。幼年的貧苦生活,樸素的愛(ài)國(guó)思想,東西方的留學(xué)生涯,尤其是“蘇報(bào)案”后流亡英倫,輾轉(zhuǎn)法國(guó)的經(jīng)歷,使他深受克魯泡特金等無(wú)政府主義者的思想影響,

2、同時(shí)結(jié)合中國(guó)的國(guó)情,吳稚暉逐漸形成了帶有中國(guó)特色的無(wú)政府主義思想,其中“教育救國(guó)”的思想在其中占有很大的比重。 第二,吳稚暉“教育救國(guó)”思想實(shí)行的前提。為給他所提倡的新教育創(chuàng)造一個(gè)新環(huán)境,吳稚暉口諸筆伐,在政治上排滿反對(duì)專制制度,在文化上行孔丘革命,反國(guó)粹主義,在思想上反迷信、批宗教。這些主張和宣傳活動(dòng),有利于把人們從封建思想的束縛下解放出來(lái),為他所推行的教育思想掃清障礙。 第三,吳稚暉“教育救國(guó)”思想的內(nèi)容。吳稚暉所認(rèn)

3、為的教育應(yīng)包括道德教育和科學(xué)教育兩方面,主張通過(guò)道德的擴(kuò)充和科學(xué)的普及從而達(dá)到國(guó)富民強(qiáng)和無(wú)政府主義。 第四,吳稚暉“教育救國(guó)”思想實(shí)行的途徑。為普及平民教育,吳稚暉矢志不渝地為國(guó)語(yǔ)改革運(yùn)動(dòng)奮斗終生,特別是他和李石曾創(chuàng)造性地發(fā)起的留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)和創(chuàng)辦海外中國(guó)大學(xué),為近代中國(guó)培養(yǎng)了大批急需的高科技人才,在中國(guó)教育史上留下了光輝的一頁(yè)。 第五,吳稚暉“教育救國(guó)”思想的評(píng)價(jià)。在封建專制統(tǒng)治和愚昧迷信思想充斥的年代,吳稚暉的教育

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